本來真是想不上主貼的，但過目不忘的MEAN兄的話，追求靈享受微一兄的話，和鹽柱不化宣教士說我是“魔頭”的話，處使本人破自己給自己的捆綁 -- 一次，也許是最後一次。

不必說的太複雜，只說這個就可以了：153是宣告“拿撒勒人耶穌並祂釘十字架”最好的第二個數根，也是聖經明面的數字，出現在主復活後，彼得同六個門徒迷茫之際。對於忽略這個數字的人，我想仿效保羅的話說：我們若忽略這麼大的數字/數根，怎能逃罪呢？

對於42這個數字我們有一本書用大量篇幅論述以色列人出埃及進迦南的42站與馬太福音三個14代（42 = 3 x 14）的關係。不錯，這個數字也重要，但那是講我們受十字架對付而受的試煉。

我們研究數字，不像那些學者，是為了學問，我們乃是直接使用數字和數根，將聖經字句的精意顯明出來，宣告主的復活和我們的復活。根本不是像微一所描述的那樣，屬於低下的易數。不錯，易數原來被撒旦死死抓住，用到地上的事物，盡杖變成蛇的功用。但注意聖經怎麼說：

“祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。”

信主的人，總要知道一個：神給我們的恩賜，全部都是從仇敵手中奪過來的，然後賜給我們的。有什麼不是領受的呢？因此沒有所夸的，只誇主和主的十字架。

最後一句經文，出自林前一章：

“ 22 猶太人是要神跡，希利尼人是求智慧。 23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。 24 但在那蒙召的無論是猶太人，希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 25 因神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強壯。 26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。 29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 30 但你們得在基督耶穌里，是本乎神，神又使他成為我們的智慧，公義，聖潔，救贖。 31 如經上所記，誇口的當指着主誇口。”