这是神从起初的原则。在创造里，神从第一日作工到第六日，在第七日就安息了。实在的说，在那前六日，神非常忙碌。然后，祂的工作完成了，祂就歇了工。第七日成了神的安息日；那是神的安息。
但亚当如何？他与神的安息有甚么关系？圣经告诉我们，亚当是第六日造的。那么，显然他无分于前六日的工作，因为他在六日末了才被造。事实上，神的第七日就是亚当的第一日。神六日作工，然后享受祂安息日的安息，而亚当的生命开始于安息日；因为神先作工，后安息；而人必须先进入神的安息，然后才能作工。再者，因为神创造的工作真正完成了，所以亚当的生命才能开始于安息。这就是福音：神已经先走了一步，也完成了救赎的工作，我们不需要作甚么以配得救赎，却能藉着信，直接进入祂所完成之工作的价值。
当然，我们知道在这两个历史事实之间，就是在神创造的安息和神救赎的安息之间，有整个悲剧故事，就是亚当的罪和审判，人不止息、无益的劳苦，以及神的儿子历经坎坷，并且舍了自己，直到失去的地位得以恢复。当祂走祂的道路时，祂解释说：“我父作事直到如今，我也作事。”（约五17）祂付了救赎的代价，才能呼喊：“成了！”（十九30）
但因着那得胜的呼喊，我们的推论就是正确的。基督徒的信仰实在是说，神在基督里作成了一切，我们只要藉着信进入对那事实的享受。这里的钥字“坐，”当然不是吩咐我们“要坐下，”乃是看见我们自己已经在基督里“坐下了。”保罗祷告，愿我们心中的眼睛被照明，（弗一18）领会在这双重的事实里为我们所包含的一切，就是神首先藉着大能“叫祂…坐，”然后藉着恩典“叫我们与祂一同坐。”我们必须学习的第一个功课乃是，工作起先根本不是我们的，乃是祂的。不是我们为神作工，乃是祂为我们作工。神给我们安息的地位。祂把祂儿子完成的工作带来，向我们陈明，然后祂对我们说，“请坐。”祂所给我们的，我想不能比邀请人赴大筵席的话表达得更好：“请来罢；样样都齐备了。”（路十四17）我们的基督徒生活开始于发现神所供备的。
祂所完成之工作的范围
从这点起，基督徒经历的往前，就和开始时一样，不是基于我们自己的工作，而总是基于另一位所已经完成的工作。每一个新的属灵经历，都开始于藉着信接受神所作成的，也可以说，是一次新的“坐下。”这是生命的原则，是神自己所定的原则；从始至终，基督徒生活每一个接续的阶段，都是遵照神所定的同样原则。
我如何能为着事奉领受那灵的能力？我必须为此劳苦么？我必须为此向神恳求么？我必须禁食、否认己，藉此刻苦己魂，来得着么？绝不！那不是圣经的教训。请再想一想：我们如何得蒙赦罪？保罗告诉我们，这是“照祂丰富的恩典，”并且这是“祂在爱子里所赐给我们的。”（弗一6～7）我们没有作甚么以配得赦免。我们藉着祂的血，就是基于祂所作成的，得蒙救赎。
那么，神浇灌那灵的根据是甚么？就是主耶稣的高举。（徒二33）因为耶稣死在十字架上，我的罪就得着赦免；因为祂被高举到宝座上，我就得着从高处来的能力。这两个恩赐，同样都不是倚赖我所是或我所作的。我不配得赦免，我也不配得那灵的恩赐。我得着一切，不是藉着行，乃是藉着坐下，不是藉著作，乃是藉着安息在主里面。因此，我们怎样不需要等候，就能得着救恩起初的经历，照样也不需要等候，就能得着那灵的浇灌。让我向你保证，你不需要为着这恩赐向神恳求，不需要挣扎努力，也不需要举行“等候聚会。”那灵的浇灌是你的，不是因着你作了甚么，乃是因着基督的高举，“既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。”这与罪得赦免一样，都是包含在“叫你们得救的福音”里。（一13）
再想想另一个题目，也就是以弗所书特别的主题。我们如何能成为基督的肢体？甚么使我们适合成为基督的身体，就是保罗所说“祂的丰满”的各部分？当然我们绝不是藉着行到达那里。我不是凭着自己的努力与祂联合。“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。”（四4）以弗所书是把事实陈明。它开始于耶稣基督，以及神在创立世界以前，在基督里拣选了我们的事实。（一4）当圣灵给我们看见基督，我们也信靠祂的时候，我们这一面不需要有任何进一步的行动，就立刻开始了与祂联结的生命。
但这一切事，若单藉着信就成为我们的，那么如今非常紧急且实际的事，就是我们的成圣又如何？我们如何能知道，如今已从罪的权下得拯救？多年随着我们并搅扰我们的“旧人，”是如何“钉十字架”并除去的？秘诀也不在于行，乃在于坐；不在于作，乃在于安息在已作成的事上。“我们在罪上死了。”我们…受浸…归入祂的死。”“我们…和祂一同埋葬。”神“叫我们与基督一同活过来。”（罗六2，3，4，弗二5）这一切叙述句在原文都是过去式。为甚么呢？因为主耶稣约在二千年前被钉在耶路撒冷城外，我也与祂同钉。这是伟大的历史事实。藉此，祂的经历如今成了我的属灵历史，神能说我已经“与基督一同“得着一切。如今我所得着的一切，乃是“与基督一同”得着的。我们从未发现圣经里说到这些事是在将来，甚至也不是现在所渴望的。这些是基督的历史事实，我们所有相信的人，都已经进入其中。
