北方的樹

如果北方有森林的話，那也是很久以前了。在最早的傳教士來到時，除了人栽種的以外，就沒有再見到別的樹了。除了墳地以外，沒有閒置土地。在山東，一片柳樹下就會有一個村子。家族的墓地往往環繞着一圈常青樹。在廟裡和自家的院子裡，有其裝飾作用的石榴樹，養蠶的桑樹和用來做棺材的梧桐樹。在山腳下，有果園，出產杏，梨，桃和超大的山裡紅。這裡的柿子真大，連籽都去掉了。在不適於耕種的陡坡上種着矮小的松樹。每年松樹枝都被精心減下來，松果收集起來，作為燃料賣給富裕人家。如果每年秋天美國城市中的落葉收集起來送到中國，他們將會有多少燒材呀！窮人只能從路邊和墓地揀草根燒。農民則燒自產的玉米秸，麥根和麥秸。

綠蔭下的墓地是野餐的理想去處。 墳前放貢品的低矮石桌可以當成坐的凳子。到亡靈居處來做客不會褻瀆他們吧。但在墓地打一口井或立一堵牆擋住陽光卻是對祖先不可原諒的冒犯。

剪枝在中國實施比美國要早。 古樹被當成了神靈收到供奉。中國人的邏輯很有道理： 一棵樹經受了斧頭砍，風暴和天敵而活下來，必有神靈藏在其中。所以他們供奉古樹， 祈求樹的靈給他們長壽， 健康， 強壯和保護。他們認為神靈賦予樹力量：“只有神才能創造樹木”。

家族內的關係

在一些方面， 中國文明比我們的文明要成熟。在待人處事上， 我們盎格魯 - 撒克遜人遠遠落後於他們。家族的每一個成員都與其他的成員有唯一獨特的關係， 沒有重樣。一個小孩子從小要學會正確的稱呼和次序。小名不太常用， 對長輩或年齡大的人絕對不能稱呼小名。對於我們通用的名詞表親（COUSIN）， 他們按輩分和年齡有分成表哥和表妹，叔叔和嬸嬸，每一種都有5種名稱。祖父母輩的稱呼就更多了， 需要數字來區分。

爸爸的母親--奶奶-- 決不能與媽媽的母親--姥娘--混淆。西方人在通常的輩分關係中磕磕絆絆， 中國小孩從來對人的稱呼上讓人失望。

中國人希望一團和氣， 彼此客套而不在乎事實和真理。喜歡事實和真實的美國人在這裡顯得魯莽的和無教養人。然而， 如果他真的相信客人在客套中講的話，別人會認為他太簡單了。客套的方式與西方的習慣常常大相徑庭。年齡決定一個人的稱呼和被尊敬的程度。新朋友認識往往從問年齡開始。用這樣的問題開頭可以有許多形式（可能與講話人的年齡有關）。 比如“你去哪裡？”， “你買什麼了？” 和“你花了多少錢？”。 這些問題儘管無關緊要， 但足以證明你對別人的客氣和興趣。一個人沒有必要告訴任何事情，也可以隱瞞。圓滑的推諉完全可以不丟面子。

令人驚奇的是即使最低層的連飯都吃不飽的中國人也要過自立自足的生活並能一直帶着微笑。 同樣令人印象深刻的是中國人的時代相傳的智力。因此， 當中國人從無知和迷信出來時， 只要用一代人的時間就會成為在商業中有影響的人。 數以千計的中國學生克服了語言障礙，在西方大學裡贏得了榮譽。

有相當數量的中國富裕家庭也具有與西方不同的卻也令人讚揚的文化傳統。但是財富對於其他們來講往往成為鴉片惡習的罪魁。