創世記第18章記載，三位天使造訪亞伯拉罕，其中一位是耶和華自己。當三人起行的時候，亞伯拉罕也與他們同行，意欲送他們一程。

“耶和華說，所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。”（創18:20）

於是兩人轉身離去，要到所多瑪城去查看。亞伯拉罕卻仍舊站在耶和華面前說，“無論善惡，你都要剿滅嗎？假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主，豈不行公義嗎？耶和華說，我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。”（創20:23-26）亞伯拉罕繼續向神討價還價，45，40，30，20，最後減少到10人。耶和華神答應，若在所多瑪城找到十個義人，也不毀滅那城。但可惜的是，所多瑪城裡連十個義人也找不到。

兩位天使晚上到了所多瑪城，坐在城門口的羅得連忙起身相迎，接他們到自己家裡吃喝歇息。“他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說，今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。”（創19:4-5）

“任我們所為”中文翻譯得比較含蓄，英文的翻譯很明顯：Bring them out to us so that we can have sex with them.

羅得苦勸無用，眾人甚至擁擠羅得，要攻破房門。天使伸手將羅得拉進屋裡，使眾人眼睛昏迷。眾人雖然眼睛不能看見，卻仍舊用手摸索着要衝進屋去。天使對羅得說，耶和華要毀滅這城，帶上所有屬你的人出去，免得你被一同剿滅。

天亮了，天使催促羅得快走，羅得卻遲延不走，於是天使便拉着羅得和他妻子、女兒的手，將他們安置在城外，吩咐他們趕快逃命，不可回頭觀看。

於是耶和華將硫磺與火從天上降與所多瑪和蛾摩拉。“亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。”（創19:27-28）

所多瑪和蛾摩拉兩個罪惡的城市，從此從地球上消失了。上個世紀七十年代以來，考古學在死海附近發現四座古城，正好對應聖經中所記載被神用硫磺與火毀滅的四座城市。

聖經中有以下經文為證：

“又看見遍地有硫磺，有鹽滷，有火跡，沒有耕種，沒有出產，連草都不生長，好像耶和華在忿怒中所傾覆的所多瑪，蛾摩拉，押瑪，洗扁一樣。”（申29:23）

“又如所多瑪，蛾摩拉，和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。”（猶1:7）

聖經說，“所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。”（創13:13）

那麼，所多瑪人罪大惡極以致城被傾覆的大罪究竟是什麼？那就是現代人所說的“同性戀，”或叫“同性亂。”這一點毫無疑問，因為英文 “Sodomy,” “Sodomy Law”這樣的造詞本身就是公認的佐證。

今天，“所多瑪”成為滔天罪惡的代名詞。而英文中根據由所多瑪所派生的名詞 “Sodomy” 則指違逆人倫的、尤其是同性之間的性放縱行為。

所多瑪城的結局正應了《管子 八觀》中的警戒：“背人倫而禽獸行，十年而滅。”

一．聖經明令禁止

聖經視同性戀為大逆不道，有以下經文明令禁止：

 “不可與男人苟合，象與女人一樣，這本是可憎惡的。”（利18:22）

“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”（利20:13）

“你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。”（林前6:9-10）

“因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自已身上受這妄為當得的報應。”（羅1:26-27）

 “又判定所多瑪，蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒。只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。那些隨肉身，縱污穢的情慾，輕慢主治之人的，更是如此。”（彼後2:6-10）

二．同性戀的惡果

同性戀的性行為屬於性放縱，公然違逆人倫，混淆對錯美醜的道德界限，加速社會的崩潰。

同性戀乃精神變態和心靈扭曲，性行為方式極其污穢，加上同性戀多伴有使用毒品和多個性夥伴，必然造成艾滋病、性病、消化和泌尿系統疾病及其他各類疾病的擴散和傳播，導致人類陷入病患的咒詛。

同性戀者無法正常地生育後代，即使通過人工受精或領養途徑獲得孩子，那麼在一個變態環境中長大的孩子會是什麼樣子可想而知；如果全社會一旦全部接受同性婚姻，總有一天人類就必然是斷子絕孫式的滅種。

同性婚姻一旦合法化，勢必引起諸如財產繼承法、減免所得稅法、婚姻法、領養、保險、福利、教育、就業等一系列法律的改變，造成全社會的大混亂。

最重要的是，同性戀是對神的公然反叛，必然為人類自己積蓄忿怒，招致神的嚴厲審判，如同所多瑪一樣的傾覆毀滅。

同性戀的積極分子在“人權、平等、自由”的旗幟下，要求同性婚姻的合法化，其實這樣的自由不是自由，反而是捆綁。

耶穌說，“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（約8:32）猶太人回答說，“我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說，你們必得自由呢？耶穌回答說，我實實在在地告訴你們。所有犯罪的，就是罪的奴僕。”（約8:33-34）

在不少民眾中存在一種意識，認為同性戀者若沒有違法亂紀，沒有侵害他人，他們只是性取向不同，這是他們的權利和自由，為什麼不能包容呢？這樣的想法糊塗，同性婚姻一旦合法，它將影響每一個人，尤其是下一代。試想幾十年後（也許不要這麼長時間），當同性性行為被社會廣泛接受，我們再教育孩子們同性戀是錯的時候，下一代會認為我們是冥頑不化的老古董。當全社會將醜惡當做美善、將污穢當做高雅、將亂倫當做時尚時，離人類自身的毀滅還有多遠呢？

三．聖經的婚戀觀

婚姻是神所設立的，是神聖的，是純潔的。為着人類的福祉，神為婚姻設定了界限。

“耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。”（創2:22-24）

“與妻子連合、二人成為一體”給出了聖經所教導的婚戀原則，這句話的內涵完全排除了以下任何情形的可能性：婚前同居、婚外情、同性戀、一夫多妻、一妻多夫、離婚等。

婚姻中的三個一：一男一女、一夫一妻、一生一世。

婚前性行為：禁果，不可偷；

婚外性行為：苦果，不可嘗；

同性性行為：惡果，不可試。

聖經中其他類似的教訓：

“耶穌回答說，那起初造人的，是造男造女，並且說，因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。”（太19:4-6）

“婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢。因為苟合行淫的人神必要審判。”（來13:4）

“雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。”（瑪2:15）

“神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴，守着自己的身體。不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。”（帖前4:35；7）

“你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。”（箴4:23）

四．美國同性婚姻現狀

迄今為止，美國有九個州已經實現同性婚姻合法化，分別是馬薩諸塞州，康涅狄格州，艾奧瓦州，佛蒙特州，新罕布什爾州，紐約州，華盛頓州，緬因州，馬里蘭州和華盛頓特區---Connecticut, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, New Hampshire, New York, Vermont, Washington D.C---代表美國總人口的15.7%。

在繼歐洲和加拿大之後，美國幾乎是勢不可擋地要快速成為全面接受同性婚姻合法化的國家。

2013年3月26、27日，將是重要的時刻，因為美國最高法院將在這兩天就加州08提案進行聽審。

2008年底，加州選民就08提案（定義婚姻為一男一女的結合）進行公投並以52%的支持率獲得通過；2010年8月4日，聯邦法官Vaughn Walker裁決8號提案違憲；2012年2月7日，三藩市聯邦第九巡迴上訴法院三位法官以二比一判決8號提案違憲；8號提案支持者遂將該案上訴於美國聯邦最高法院；2012年12月聯邦最高法院決定受理，並定於2013年3月26、27日進行聽審，預計2013年6月作出判決。

如果最高法院判決8號提案違憲，勢必影響美國所有的五十個州，傳統一男一女的婚姻將受到嚴重的挑戰，如果一夫一妻的家庭結構全然解體，勢必造成整個社會的混亂和災難。

基督徒能夠做什麼？

為美國這個國家整體的悔改歸向神、領導人敬畏神禱告；求主憐憫並制止美國整體的快速墮落；

為九個法官禱告，求神賜給他們公義的靈、清潔的靈、敬畏神的靈，使他們知道所擔負的責任；

為同性戀者禱告，求神摧毀邪惡的勢力和靈里的捆綁，釋放被壓制的靈魂，求主賜恩典和能力；

本着痛惡罪但愛罪人的原則，對同性戀者不歧視，顯愛心，力所能及的關懷、幫助和分享福音；

為自己、家人和其他弟兄姐妹保守聖潔、尊主為大禱告祈求，並在暗昧的世代為主作美好見證