世界最難回答的問題是什麼？就是好人為什麼有苦難。這即使不是唯一最難的問題，也是最困難的問題之一。

聖經實際對這個問題給出了解答，我們都知道主耶穌的受難，也知道約瑟的被賣。但是最令人深思的是約伯的經歷。

我們知道，約伯毫無疑問是義人，因為這是神認定的。我們也知道約伯遭遇了極大的苦難，包括傾家破產，喪失親人，病痛纏身。

我們讀經文，知道約伯所受的這個痛苦直接來源是疾病，自然災害，強盜的殺掠。這是約伯所直接經歷的。如果我們只讀到這裡，也沒有進一步思考，尋求背後的原因，很容易就認為自己倒霉，疾病自然災害等恰好臨到自己，強盜匪幫把自己作為他們搶掠的對象。到此為止的思考當然不能真正回答為什麼有苦難的問題。

《約伯記》在描述這些苦難經歷之前已經揭示了這些苦難的背後黑手是誰。這就是撒旦。注意，撒旦這個名字的意思是控告者，這裡他的名字還不是專署名詞。他的控告，是直接反對神的，因為神已經在一開始就認定約伯是義人。撒旦的控告是對神的認定質疑，由於這個質疑，才有後面這些出於惡者的所有對約伯的諸般苦難。

從撒旦對約伯的迫害我們可以知道如下幾點:

第一，撒旦的迫害可以利用各種手段，包括自然力量，比如風和雹；邪惡勢力，比如強盜和匪幫；以及疾病，等等。這樣就促使我們如果親歷這種情況的時候，思考撒旦驅使的可能。

第二，撒旦的迫害有他反神的目的，就是力圖證明神的話是錯的，和創世記撒旦對夏娃使用的伎倆如出一轍。對約伯來說，他就是想證明約伯的義是由於神給了他好處，而不是出於他對神的信心。這就促使我們思考，如果我們對神有真正的信心，就應該面對撒旦的迫害，在任何苦難面前也不會放棄我們對神的信心。

第三，撒旦的迫害對象是如同約伯一樣的義人，所以當苦難來臨的時候，我們應該意識到我們能夠和約伯，主耶穌同列，是我們應該自豪之處。與歷代信徒同在，與主耶穌同受苦，也是我們必定勝過苦難的信心所在。

我們通過讀經，知道苦難背後有撒旦這位控告者的作為。如果到此為止，我們難免屈服在撒旦的邪惡權勢之下，因為靠我們自己的力量，我們不能戰勝撒旦。撒旦早在與我們的始祖爭戰的時候，就得勝了，而且一直就保持這個勝利，直到主耶穌對其戰而勝之。

對約伯這位義人，作為主耶穌的預表之一，神的主權，神的慈愛，一直沒有離開他。因此，我們從約伯記開始，就知道神對撒旦考驗約伯准許的同時，就給他限制了範圍和程度。也就是撒旦對約伯施加的苦難只限於財產損失，親人受難，身體生病，而不能奪去他的生命。由此，我們可以理解：

第一，撒旦對約伯的迫害是在神的掌管之中，這就使我們相信不管迫害如何厲害，神會看顧我們，不會超出神的允許範圍。對義人來說，撒旦在我們的生命上沒有主權。這實在是我們因信靠主耶穌而稱義的人最大的安慰。促使我們不管遇到多大苦難，都心裡有與主同在的平安。

第二，神允許撒旦對義人約伯考驗，降災難到他身上，是對約伯信心的錘鍊和堅固。這也是所有基督徒必然經歷的過程。通過這個我們可以看到，撒旦有他的邪惡本意，但是神卻化惡為善，使這樣的考驗和苦難成為堅定義人信心的階梯。

第三，從這個意義說，撒旦也是受神的派遣，為神做工，為了實現神堅固義人信心而做本色表演。這體現了神的全然智慧，讓萬事共同效力，使愛神的人得益處。

第四，從中促使我們進一步思考主動促成和不主動許可的關係。撒旦有機會使其邪惡用心臨到約伯身上，沒有神的許可這個條件是做不到的；而從神完成對義人約伯信心錘鍊這個目的看，神是主動派遣撒旦去做這件事情的。

第五，神的目的是要約伯成為完全的人，完成他的成聖。所以到本卷聖經的結尾，這個目的實現了，至少是向這個目標前進了一大步。這也告訴我們，約伯的苦難，是神計劃的一部分，是神做工的一部分，是為了實現神的目的必不可少的一個組成部分。

做了如上分析以後，我認為可以總結出兩條：

一，約伯所經歷的苦難的原因，是神為了實現他的目的，而把苦難臨到他身上的。這個終極原因，也給撒旦的邪惡用心提供了可能。但是最終是神的目的得以實現，包括約伯的信心更堅固，撒旦的邪惡得以曝露。

二，人可能有不同理解，撒旦可以別有圖謀，但是這些都不會改變神的目的最終實現。作為與神同在的義人，理解神的目的，與神同工同行，是榮耀神與神同樂至關重要的步驟。與此相反，則與撒旦同途。

最後需要注意的是，這卷經文解釋了義人苦難的原因，而對至死不改的罪人的苦難，則有不同的解釋，當然也有相同之處。有興趣者，可以看看約伯的三個朋友和以利戶的觀點，應該有所幫助。