約翰4：13 耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴。 14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。
約翰7：37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。 38 信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來
弟兄姐妹們， 無論是一個教會，一個團契，還是一個信徒交通的網站，我們一起走屬靈的道路，只有兩種情況需要有託付的弟兄特別注意，一種情況是掉隊的信徒，不怕走的慢，就怕靠邊站，一個不能一起過團契生活的信徒，是需要周圍的兄弟姐妹來扶持幫助的對象。另一種情況是敵對的“信徒”，基督無敵，但抵擋的必定不屬於基督， 耶穌在世只有這一種敵人，屬於耶穌基督的當今信徒也是這樣，不能與眾信徒相合的，就是抵擋基督的，認出門徒的標誌就是合一的見證，真正認識耶穌基督的信徒，一定是門派不偏頗的並與眾信徒合一的信徒，過度高抬門派之爭的信徒，一定是不認識耶穌基督的信徒。因此，我們所打的仗是美好的仗，從來不是針對人的仗，都是針對人心裏面黑暗權勢的爭奪戰，目的是為主得到人。所有致人於死地的仗，都不是基督的心意，因為我們也曾在悖逆之中，沒有人真心尋求神，只有當我們蒙了光照，經歷了他的大愛，才有了一點為基督得人的心腸。
許多人接受耶穌基督作為個人的救主，是因為處在人生的低谷，也有許多信徒復興起來，是因為受到了身心的熬煉，無論生活的好事和壞事，在信徒的身上都是有益處的事，只是並不是我們都能認識到或經歷到神在信徒經歷逆境中美意，但經歷了流淚谷，必有豐盛之地，這是基督復活大能在信徒身上的彰顯，所以，在低谷中經歷神在信徒中有許多。
但是，能夠在人生的巔峰中經歷神的就相對少了，因為人心的本性是遠離神的，只有蒙了大恩的人，才知道我們的生命不但在低谷中得建造，更是在巔峰中自願高舉神的過程中得到成熟和進深。巔峰不但包括家庭和事業的平順和發達，也包括在一般世人看來無妨大礙的喜好和享受，如果在這些享受中和今生的驕傲里纏住了我們的心，我們幾乎無法享受到在耶穌基督裡面的真正自由和喜樂。得到屬世生命的就失去了真正的生命，而只有為主失去了世界的所謂的生命，才能經歷在基督里屬天的真正的生命。能夠通過了這個關口，信徒的生命才會有肢體的觀念，國度的胸懷，和天國的異象。
前面說了兩種極端的人生狀況 – 低谷和高峰，但人生的絕大多說時間是日復一日的年復一年的平淡生活，而對於信徒如何能夠在平淡的人生中 活出江河涌流的屬天生命，這是我們一生最大的挑戰，也是活在耶穌基督里豐盛生命的奧秘，更是見證耶穌基督昨天今天直到永遠都是一樣的關鍵。所有能夠從腹中流出活水江河的信徒，都是能夠為主得人如得魚的“使徒”，他們無論在什麼地方，什麼時候都必將做鹽發光，這本是基督生命的正常狀況，也是神通過我們來祝福灌溉周圍的渠道，所以，正常的信徒生命，必定是涌流的，活躍的，喜樂的，也是忍耐的，傳遞的，和擴展的。無論是一個團契小組和一個教會，如果多年下來，在會員和領人歸主的數量和質量上沒有進展，必表明裡面帶領弟兄們的生命停滯狀況而失去了起初的愛心。
在全世界銷售第二位的書 老子道德經第四章裡面有一句話，是歷代解老的書籍中，極少有人能夠解釋得體的一句話： “道沖而用之，或不盈”，均解為：“沖，同盅，虛也， 道虛而體驗的話，就不會盈滿了”。而只有那些真正活在耶穌基督那復活的大能里的信徒，才真正有可能經歷：為什麼我們所經歷的道必須是“沖”的，必須是涌流的，也必定是不竭的活泉，那正是流經伊甸和新耶路撒冷的生命之河，也是信徒天天經歷的生命之光，真理之道，和永不枯竭的大愛。任何活在這個活水江河裡的信徒，必是新造之人，也必定“活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着”了。
世界上是不會有這個江河涌流的生命的人，世界上也沒有不需要這個江河涌流的生命的人，因為世人都走迷了路。信徒能否為神得到那些靈魂，關鍵就在於我們裡面是否涌流着這個生命之河。
於是就有了見證耶穌基督的三個關鍵：
信徒在低谷中經歷過神嗎？
信徒在巔峰中順服了神嗎？
信徒在平淡中涌流着神嗎？
有了這個生命的涌流就必將匯集周圍涌流的生命，直到晨星從信徒心底升起，新耶路撒冷在信徒中間成型。
