前段時間我喜歡看倪弟兄的書。實際上屬靈書籍我基本只看倪弟兄寫的。喜歡到一個
程度，晚上作夢都夢見在聽倪弟兄講道。我覺得這種偏好都已經不健康了。

讀倪弟兄的書，如同見到他，如同讀他的心靈。倪弟兄是何等的柔情似水，他對神
也是充滿着一種神秘的激情(任弟兄前兩天非議這種神秘的激情，我實在是覺得可笑
) 。 我特別喜歡他這樣的風格。不過我周圍並沒有人特別喜歡他這樣風格的，更沒
有人是類似他那種風格的。很多時候，我確實也是有屬靈驕傲，以為弟兄姐妹沒有
我理解聖經深刻。不過慚愧的是，我的屬靈見識，基本都從倪弟兄那裡批發來，並
沒有什麼獨創的貨色。有時看當代一些傳道人寫的東西，象遠志明他們，常常忍不
住搖頭，這都什麼呀。真是人比人，氣死人；貨比貨，那得扔。這些玩意兒怎麼可
以和倪弟兄的書比呢？寫這些東西的人為何不站在前人的肩膀上？每每想到這裡，
我就覺得，親近神，還是愛的情感最關鍵。所以當代人也無法站在前人的肩膀上。

然而神學著作一批批地出，據說倪弟兄的書是不上神學的大雅之堂的。小夫不是說
嗎，現在一個中學生的物理知識，可以超過亞里士多德不知多少倍；現在一個普通
神學生，神學亮光都可以超過倪弟兄。所以我又疑惑起來，如果親近神用感情基本
就夠了，那神學可有可無了？還有那麼多人讀神學，搞神學研究，都是無用了難道？

還有意志。光是有屬靈的體驗，若無在日常生活中改變自己的意志，能和神親近否？
劉同蘇牧師強調作到：禱告，讀經，聚會，奉獻，傳福音，養成這樣的習慣；他自
嘲說有人說他是個律法主義者；不過好習慣一經養成，當然受用非淺。所以或者還
是養成這樣的習慣重要。

於是我越發糊塗了。