愛德華滋 摘錄 （27）
Jonathan Edwards ( 1703—1758 )
范學德

27．

謙卑是真宗教最本質的東西。福音的整個背景和屬於新許諾的一切，都應該對人的心靈產生影響。沒有它，也就沒有真正的宗教，無論發出什麼樣的入教誓言，無論個人的宗教感情表現得多麼強烈。。。如果我們以《聖經》為規則，判斷真宗教的性質，那麼我們必須把謙卑看作最本質的東西，是真基督教的標誌。

偉大的基督徒的職責是自我否定。這一職責存在於兩個東西之中。第一，否定世俗的嗜好及其快樂，第二，否定自得，使自我成為虛無，從而放棄自我的重要性。自我放棄必須是自由的、發自內心的舉措。。。

當聖徒把他的愛與他的責任相比時，他認識到，他的愛是何等不足。不僅看到他的愛是多麼少，而且看到在他之中殘留的腐敗是那麼多。因為原罪不符合上帝對我們的要求。聖徒們越是認識自己的不足，越是看到自己是多麼微不足道。因此，對於他們來說，他們深重的罪孽在於對上帝愛得不夠。在他們眼裡，這是最令人憎惡的忘恩負義。

聖徒們也傾向於強調，他們的罪過已經超過了他們擁有的任何善。他們把反對上帝的最小的罪過，都看作無限的墮落。他們覺得，他們最高程度的聖潔，並不包括無限的愛。因此，它的愛與最小罪過的醜陋相比，便什麼都不是。一個人的屬靈之光越多，他的態度也就越強烈。。。我們也許可以制定確實可靠的規則，“傾向於認為自己比別人更傑出，在基督徒的體驗中更卓越的人，必定是錯誤的。他根本不是傑出的聖徒，而是生活在驕傲、偽善精神的幻像中的人。”