世界的標準各地不同，各時代也不同。如果僅僅要跟上世界的主流，則無所適從。從
中國到美國，從美國到中國，怎麼跟法？中國無神論是絕對正統，有神論都是異端；
美國有神論比較普遍，無神論反倒少數。一個人為人處世，一定得有自己核心的人
生觀，世界觀，價值觀，包括宗教觀。實際人人都有。人的核心觀念如果為趕時髦
常常重新洗牌，人還活得過來嗎？

至於可蘭經和聖經的權威問題，兄如果有興趣，倒是可以比較一下。我個人以為，
可蘭經的記載很多時候可以與聖經記載相互印證。比如聖經說到亞伯拉罕去迦南時
父親他拉還沒死，人們推測他拉是不贊成去迦南的，所以最後父子分手。可蘭經就
明確說他拉是拜偶像的，反對亞伯拉罕去迦南，父子間因此鬧矛盾(如果按照人們一
般以為，阿拉伯人是以實瑪利的後代，則他們的傳說里包含一些亞伯拉罕家的真實
歷史也是可能的) 實際上可蘭經的記載一段段的缺乏連續性，裡面很多人物和事件
要解釋只有參考舊約聖經才能知道是什麼意思。且穆罕默德也說神在西奈山給摩西
五經，後來的新約福音書也是來自神，等等。猶太系的三大宗教，相似處遠多與不
同處，所以要比較就得比較不同的地方，起碼看哪種最能自園其說吧！可蘭經本身
特別凌亂，不藉助舊約聖經是無法理解的。光讀舊約聖經，突出的感覺就是這書好
像沒完。舊約加上新約，舊約開頭：起初神創造天地。新約結束：主說：我必快來。
主啊，我要你來！首尾相映，是完整的信息。