[Yuehanmiao]：教會裡最大的毒瘤是什麼？自義 OR 虛偽？
教會裡最大的毒瘤是什麼？自義 OR 虛偽？
下面的DX/JM提出了這個很好的問題。
據我觀察和自己心裡的體驗認為是--自義！
就是認為自己比周圍的弟兄姊妹都好一些，
再謙虛一點吧，至少不比周圍的弟兄姊妹差，
不論是知識上，行為上，敬虔的思想上 ，饑渴慕義
的態度上，教會各項事工的參與上，金錢的奉獻上，
愛心的全然擺上都說的過去，怎麼別人就看不見呢？
一年當中去教會只遲到一次，就被那個多嘴的苗弟兄
看見了，還虛偽地問了一句--昨天睡晚了？一年當中只
有一次去摘蘋果而沒去教會主日崇拜，那個虛偽的苗弟兄
邊吃送他的蘋果還廢了一句話--其實下星期六天氣也不錯，
一年當中只穿過一次那條短裙子去教會主日崇拜，還被
那個討厭的苗大媽看見了，還告訴說，漂亮女孩兒要小心吶，
在我們這個城市挺安全的，沒事兒，要在非洲某國，穆斯林
專門欺負穿短裙子的女孩，今天主日學真沒勁，一個黃毛小子
說是神學生，講三位一體獨一真神，明明是三合一嘛！好一個
三合一信徒，我可是真基督徒，受過聖靈的洗，三合一信徒不
是我的弟兄。。。。。。
我們每一個教會都不完善，都有我們
看不過去的人，但是，無論如何，不要成為我們不去教會的理由，
無論如何，不要成為我們SHOPPING教會的理由，在自己住處就近
找一間教會安頓下來，憑着現有的信心和力量能參與多少參與多少，
見到可惡的苗弟兄苗大媽和可憐的黃毛小子神學生請用愛心幫助他們，
不要躲他們，也許他們所作的他們不知道，特別是牧師‘水平’太低時，
更不要離開這間教會，通過查經班主日學發言的機會補上因牧師‘水平’
太低在講台上供應的不足，監察人心的主必報答你愛他(監察人心的主)
和寬容弟兄姊妹的心！
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回應一：
[candle]：自義是根,虛偽是苗.
自義不去,虛偽之外還會帶出很多其它的歪棗裂瓜來.
看別人比自己為好,就沒那麼些雞長鴨短的事了.
:)
[candle]：不過,
教會還是要根據各人靈命情況挑選的.教會各各不一,是應對各各的特點相契的.更別
說不是聲稱如何就必如何的教會了.信徒行使天賦責任去偽就真,教會就有必要去偽
存真,該成長的成長,該衰微的衰微.怎知不是神的運行和管理?
[peixing]：記得新牧說過一句話，大意是有十個左右復興的弟兄
可以改變周遭的環境。我想一個百人左右的教會，如果有10個左右復興的孩子，這個教會就會有復興。
與其選擇教會，東換西換，不如求主給自己一個復興。
[candle]：餵,老兄,看清楚說話.
哪個請你東換西換了?選擇教會是慎重的事,不能撿到籃里就是菜.再說了,靈命不深的
你讓誰復興?不被絆倒就謝天謝地了.
[peixing]：你說了算，選擇教會就是看菜吃飯，好就留，不好就
去下一站。
靈命不深的需要被那些復興了的來帶領和餵養，我感覺有一個弟兄復興了，就有可能帶好另一個或幾個弟兄復興起來，如此循環下去，就上軌道了。
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回應二：
[jael]：最大的問題,其實是自己和神的關係老受
別人和神的關係影響, 而且總是負面的影響. 如同婚姻里,老覺得對方沒有按神的心意維護婚姻,自然越來越不滿意,就要散.
人的所有關係都類似, 就是自己要麼為了讓別人肯定自己,有時侯為了獲得肯定不知不覺地演不是自己的人,就虛偽了.要麼就自己一個勁肯定自己,有時侯過分到貶低別人肯定自己的地步,就自義了貝.
"憑着現有的信心和力量能參與多少參與多少""在自己住處就近找一間教會安頓下來"大概是對建立自己和神的關係的最實際的解讀.
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回應三：
[知音]：自義與自義又有不同
重生的基督徒的自義會越來越減少，因為他們是光明之子，會蒙神的光照。而沒有重生的基督徒因為仍然活在黑暗裡，隨着聖經知識的增多，他們會變得越來越自義。
[candle]：等到自義得大過神了,就不需要神了,
自己就是了貝.神還能要這樣兒的進窄門兒不?去了不得跟神論老小,自個兒上了高台
去了?
[peixing]：完全同意！那沒有重生的原因是啥？－－沒有真信？
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回應四：
[凡泥]：苗兄確實不錯本人也的確不凡彼此相愛鼓勵。
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回應五：
[hantian]：苗弟兄看問題一看一個準！
不過，指出問題不算虛偽，要算只能算自義。：）
虛偽是嘴上自義。
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回應六：
[搖頭]：呵呵，你這是高高舉起，輕輕落下
拍的不夠勁兒，反容易把人拍舒服了：）
教會最大的毒瘤如果是自義的話，你所說的那種自義毒性可小多了，更有一種自以為真理在握式的自義，危害巨大。具體表現是嫉賢妒能，目中無人，獨斷專行，肆意妄為，把牧師當成了他家的童養媳，吆五喝六，不是長老硬充長老的主兒，笑起來，連孩子們都能看出來是假的，那可真是一顆老鼠屎啊。
[peixing]：誰那麼大膽對牧師如此？
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回應七：
[yying]：苗兄說的是
我勤奮工作了一天，現在才看見討論。
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回應八：
[白鴿子]：末世的時候，人有敬虔的外表卻離了敬虔的實意
其實聖經早已預言，末世人的心態是什麼樣的。
除了虛偽，自義，愛心冷淡之外，還又買又賣，
又嫁又娶，又耕種又蓋造，人人如羊走迷，各
人偏行己路。
新約路加福音14：16-24說得好：
耶穌對他說：“有一人擺設大筵席，請了許多客。
到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：‘請來吧！樣樣都齊備了。’
眾人一口同音地推辭。頭一個說：‘我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。’
又有一個說：‘我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。’
又有一個說：‘我才娶了妻，所以不能去。’
那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：‘快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。’
僕人說：‘主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。’
主人對僕人說：‘你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。
我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。’”
路20:46
你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂里的高位，筵席上的首座。
其實那些人就包括自己。如果不保守自己的心
勝過保守一切，自己就會象溫水煮熟的青蛙不
知不覺地淪落成為其中一員。更可怕的的，是
拿着耶穌的名和福音當大炮去轟炸別人-----
心裡卻是冷的，硬的。因為已經從基督的恩典
中墮落得太久太久了，全靠自己的努力“做”
“星期天基督徒”。
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回應九：
[akam]：我認為是不敬畏神，心裡沒有愛。
教會裡最大的毒瘤是什麼？
我認為是不敬畏神，心裡沒有愛。自義和虛偽都是主耶穌基督所批評的，法利賽人
的行為特徵，都對教會有害。
因為不敬畏神，所以不遵守主的教訓。
馬太福音22章34-40：
法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 內中有一個人是律法師，
要試探耶穌，就問他說：「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？」 耶穌對他
說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其
次也相仿，就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
主要我們做的，是愛神，愛人。愛神，就要以神的事為念，愛傳福音，有好行為，
讓神的名得榮耀。愛人如己，有對內對外兩方面。對內，是教會內的弟兄姐妹，要
切實彼此相愛。對外就要向未信者分享福音的好處，願他們也能成為神的兒女。
沒有愛，就會有自義，有虛偽。
當弟兄姐妹不來聚會的時候，如果不是出於愛心，就會去指責，批評。若有愛心，
就會首先關心對方的生活狀況，遇到什麼困難，分享自己聽道所得著的體會等等。
對於慕道友，若不是出於愛心，當他們久傳不信的時候，就會失去耐心。若是出於
愛心，就當迫切為他們的得救禱告，求主挪去攔阻他們得救的障礙。
教會裡有很多的問題，是由於人的罪性，人的軟弱。所以世界上沒有完全的教會。
但是主的能力，在我們的軟弱上顯得完全。我們只有靠著聖靈的能力(不是神學知識
)，才能勝過自己的軟弱，建立榮耀的教會。
我個人的經驗，基督徒大概可以分為兩類：一類是信耶穌的，另一類是拜耶穌的。
信耶穌，不是簡單的相信，是完全相信耶穌，遵守耶穌一切的教訓。約翰福音2章5節：
他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」
拜耶穌的，是相信神的祝福，為了自己的好處來到耶穌面前的。這其實和拜偶像沒
有分別。這類的人眼裡看不到別人的需要，只有自己的需要。對主的教訓不感興趣，
以為不管自己做什麼，神都會賜福，卻忘了神的公義。
耶穌基督要我們彼此相愛，他自己也為我們作了榜樣，為門徒洗腳，並且為我們的
罪，被釘死在十字架上，顯明他完全的愛。“因為神差他的兒子降世，不是要定世
人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。”我們的行為還比不
上法利賽人，難道我們有資格自以為義，有資格去定別人的罪嗎？
四年前曾經帶一些慕道友去參加唐崇榮布道會。聚會一開始，有一位 XX神學院教務
長，XX大學神學博士，XX大學神學教授出場，第一句話是：“我不曉得為什麼中國
人聚會的時候總是有這麼多人在會場走來走去。。。”， 這個話題之後，接著又批
評中國教會收奉獻是用奉獻箱，而不是象美國教會一樣，傳奉獻袋。之後又介紹布
道團成員的顯赫背景，以及為了布道作的犧牲。
求主幫助我們，不要這樣傳福音。
福音的中心是“神愛世人”，耶穌基督為愛我們被釘十字架。主的教訓是愛神，彼
此相愛。沒有了愛，就會有自以為義，自私，爭竟，謊言，嫉妒，虛偽等等。教會
就會虧缺神的榮耀。
[zhong]：this man is so shen1 ke4
[panpanpa]：Amen!
以下省略從奉獻箱和奉獻袋引發的口水兩盆。
