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wwddll：問一個問題，“當他們這樣作時，是神所喜悅的嗎？”

在教會，有靈命比較深，信的好的基督徒說其他一些人，說這些人“你不受神的喜悅”，我想問一個問題，當這些人說別人“不受神的喜悅是”，他們的話“你不受神的喜悅”是神所喜悅的嗎？

聲明一下：我貼的內容是我在教會觀查所見，沒有發生在我身上。但是確實有。
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平常心：感覺這是在代神斷案
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jael：牧師今天講了許多,有一句話我特別想翻譯給大家分享:God's gift of humanity is the solution to all the things that went wrong in life, the solution to all the problems that run your life crazy/miserable.

神給人子人性的禮物,是我們一切擰了的日子的解決辦法,是所有使你生活矛盾困苦的解脫之道.------這話太深入到我靈魂深處了!

針對你的觀察, 你不妨參考我的經驗: 愛指正別人不是受神喜悅的人,不論是不是基督徒,是的話,不論其靈命多深,都是源於他們自己擰了的某段生命.你要是關心他們就和他們分享神給人子人性的禮物,要是沒負擔,請他們自己找地方涼快好了,讓人影響你太不值了.把自己折騰成和他們一樣的人,反看他們是不是神所喜悅的,就等於讓他們把你給擰了,就太不幸了.
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鍾鍾：對事不對人

先澄清一下範圍，我想應該這樣說“你這樣做不討神喜悅”，而不是“你(這
個人)不討神喜悅”。指出別人的不妥之處，只要如下條件符合，就是按聖經
原則辦事，我相信那也將是討神喜悅的：
1。時間對：適當的時間，比方別人怒氣已經平息或事情已經有了明確的錯誤
結果，當事人比較容易被說服；
2。地點對：先在兩個人的情況下交流，然後召兩三個見證人，再然後。。。
馬太福音里有講。
3。方式對：指出別人的不妥之處前先默想過神的話語或耶穌在此情況下的作
為，自己和神有了溝通後，再來和人溝通。
4。動機對：為對方的好處，為團契的造就。

看着別人犯錯，當在上面四個條件下“用愛心說誠實話”。你可以和自己屬
靈長輩請教一下自己在這種情況下該怎麼作。心裡冷漠、沒有任何感動，裝
作不聞不問的，是真正不討神喜悅的(行為！)。

團契生活或教會生活都不可避免地要同人相處，若沒有與各種靈命層次人的
正常交流，便不能學會寬容，那種把自己封閉起來的做法沒有益處。
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paleorchid：珍貴的膏油

每個人在被批評論斷的時候，最自然的反應就是辯解和自我防護。更進一步，便是找出對方的缺點，進行反擊。 卻不知 在主內，義人的批評是珍貴的膏油。其實， 最得福的做法是把這批評當作神通過弟兄姊妹來祝福建造你。從批評中看到主內肢體愛你，愛神的心。有錯誤的警醒，改正。有誤會，在愛心中解釋說明。既使受了委屈，也不必怨恨。神自然明了一切的。這是我切實的體會。 信主時間越常，越感到被愛神的人用批評建造的寶貴。 每一次義人的批評都帶著神的祝福，如寶貴的膏油。

Let the righteous smite me,
it shall be a kindness;
and let him reprove me;
it shall be an excellent oil
which shall not break my head

Psalm 141:5 (KJV)
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peixing：基本兩種情況：

一，如果人家批評對了，就阿們，並興高采烈的去改正；

二，如果人家批評錯了，你也不一定要說什麼去辯解。這樣雖然那人這邊批評了你，可是主卻知道，他很有可能要在另外的地方祝福你，你豈不也興高采烈去領受？

xiahong：不切實際。有多少人會真的認錯啊？對於批評，本能的反應就是反批評。比如有一次，我泛泛地問了一句：是不是某知名人士人士也有軟弱？結果遭到出乎意料的反映。對於誰也不知的‘真相’，批的人固然可疑，辯的人更加可笑。

wwddll：有時候，我很害怕和主內弟兄姐妹交談

有些時候與主內弟兄姐妹在一起談話，經常會聽到對其他一些人以及他們的家庭的談論，甚至別人家裡的矛盾及問題。當然，不是如何幫助別人解決問題，只是談論。我很反感，不想聽。我相信人們相信你是基督徒，才對你傾吐自己的苦惱。我很恐懼。今天在我面前談論別人，說不定明天在別人面前談論我。也許不經意的一句話，就會給人留下談論的話題。

思齊：這和主內主外沒有關係吧

wwddll：我認為有關係主耶穌說“你們不要論斷人，免得你們被論斷。。。”(馬太福音 7：1)

soccerfun：您說的是。不過話說回來，不管是不是基督徒最好都別背後議論人。容易引起誤會。

思齊：我是說,什麼人(主內主外)都有喜歡談論

wwddll：你是對的，但是基督徒不好背後議論人吧
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誠之：教會裡面有麥子，有稗子，所以也要對教會內部傳福音

有句話說：
很多“基督徒”是自以為得救的。
很多“非基督徒”是自以為不得救的。
(端看你是不是以耶穌基督為至寶，是否渴慕神的話語，是否願意順服聖靈、愛神且愛人等等，就是所謂的“有生命的基督徒”；而不在乎你是否曾經“決志”，是否有受洗證書，是否有在教會事奉，是否有任何外在的標記，等等)

宣講純正的福音，教導會眾，不僅是牧師、長老的責任，也是每一個平信徒的責任。如果每個信徒都有這個心志，這個教會一定是神大大使用的教會。

我向神求禱：
讓每個來到彩虹的弟兄姊妹都培養起這個心志，然後把這個心志帶回各自的教會，一起來作復興的工作。

具體到你的問題：
如果你看到了你教會裡面的這個問題(這也許是聖靈給你的看見)，你是否願意採取行動來改善這種狀況？把這個問題帶回去問你自己的教會牧者，長老等等，一起來教導、解決這個問題，才是應該作的。不要只是看到問題，然後抱怨，這不是神所喜悅的。
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yaomi：教會裡議論人的問題

這個問題是虛假偽善的一個小表現而已。我剛來教會的時候，也發現這種情況，非常不能忍受。就是弟兄姐妹小組查經很屬靈，可是一旦停下來吃茶點，就有人東長西短，說些幸災樂禍的話。這就是屬靈人格分裂的症候。。。後來教會這樣的情形好像曾經比較嚴重，所以師母講道曾經專門講過信息：不要幸災樂禍。說有慕道友或者新信徒，失業或者不及格，心裡痛苦，和弟兄姐妹說，結果人家當面安慰，背後嘲笑；人家受了傷害，就不肯來了，也不敢來了。師母說：弟兄姐妹啊，不要幸災樂禍了，你們知道不知道，你們的幸災樂禍多少傷害人，多少絆倒人啊！

不過這樣的情況奇怪嗎？不奇怪。基督徒不應該幸災樂禍，可是很多人自己心裡有
苦毒，有不安全感，所以會忍不住流露出來這種心態。所以，不議論人，不幸災樂
禍，愛仇敵。。。主耶穌給我們的命令，我們靠自己，完全作不到。唯有依賴神的
力量，我們才能向神的標準前進。生命成長了，這些問題不刻意解決也解決了。如
果我們知道神愛我們，照顧我們，我們每個人都是永生神的寶貝，我們還有什麼興
趣去嘲笑別人，去幸災樂禍呢？所以，和神親近，與神同在，才真正解決問題。靈
命復興需要一個過程，神都會耐心，人更加應該耐心。你無法忍受這樣的弟兄姐妹，何嘗不是從肉體來的厭惡(我對弟兄姐妹的批評也都是從肉體來)，從老我來的不寬容呢？神在等待你改變，就象他耐心等候其他弟兄姐妹一樣。
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yying：但還有一種情況

就是當事人並不覺得自己不對，而認為自己是在講神的真理。有些類似站着說話不腰疼，說這個這樣不屬靈，哪個不屬靈， 卻並沒有把別人當作一個人來關心。最極端的例子就是那個雙面亞當里的師母。
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閃：一個人真的成熟起來不是一天兩天，從天真無知到人情練達，一來需要有良師益友的言傳身教，二來需要時間，很多事經歷過後才懂得。

秋雨之福：這話說的挺忠聽的......
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