伯特利的夢_6-創世結晶讀經175

來四16『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應
時的幫助。』
十19『弟兄們，我們?因耶穌的血，得以坦然進入至聖所。』


今天至聖所是在主耶穌所在的天上（ 來九12、24）。當我們還在地上時，如何能進
入？秘訣就是希伯來四章十二節所說我們的靈。這位在天上的基督，現今也在我們
的靈里（提後四22）。

基督他是那天梯（創二八12，約一51），將我們的靈聯於天，也將天帶到我們的靈
里。因此，我們一轉到靈里，就進入了至聖所，在那裡與施恩寶座上的神相會（聖
經恢復本，來十19 注1）。

希伯來四章十六節所說的寶座，毫無疑問，是指天上神的寶座（啟四2）。神的寶座，
對全宇宙是掌權的寶座（但七9，啟五1），但對我們信徒，卻成了施恩的寶座，由
至聖所里的遮罪蓋（施恩座）所表徵（出二五17、21）。

這也是神和羔羊的寶座（啟二二1）。當我們還活在地上時，怎能來到天上神和羔羊
（基督）的寶座前？秘訣在於希伯來四章十二節所說我們的靈。那在天上坐在寶座
上的基督（羅八34），現今也在我們裡面（10），就是在我們的靈里（提後四22），
這靈就是神居所的所在（弗二22）。

伯特利是神的家，神的居所，也是天的門；在那裡基督是梯子，把地聯於天，並把
天帶到地（創二八12 ～ 17，約一51）。我們的靈今天既是神居所的所在，這靈就
是天的門，在這裡基督是梯子，把我們在地上的人聯於天，並把天帶給我們。因此，
每當我們轉到靈里，就能進入天的門，借着基督作天梯，摸着天上施恩的寶座（聖
經恢復本，來四16 注1）。

提前三章十五節說，教會是活神的家。至終，在永世里，活神的家將是新耶路撒冷。
在啟示錄二十一章我們看見，新耶路撒冷不是用泥巴或塵土造的，乃是用寶石造的。
論到新耶路撒冷，十一節說，『城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。』


在創世記一至二章我們看見，人雖然是按着神的形像造的，卻是由塵土構成的。神
的形像是為着神的彰顯，塵土當然不適合彰顯神。因此，就有變化的需要。變化不
僅僅是形狀上的改變，也是性質上的改變，因為變化這辭是指新陳代謝的改變。

我們需要在性質上有所改變，使我們的性質和外表不再是屬塵土的。在創世記二章，
人是塵土，但在啟示錄二十一章，人是寶石。在永世里，…一切的塵土都要變化成
為寶石。

在創世記二章有一個泥土造的人，在二十八章我們看見一個泥土造的人枕在石頭上。
…在十一節，我們看到雅各用作枕頭的石頭。大家都知道，枕頭是用來枕着休息的。
在十八節，這塊枕石成了柱子。枕頭是用來休息的，柱子卻是用來支撐建築物的。


在所羅門所建造的聖殿裡，有兩根主要的柱子（王上七21）。加拉太二章九節說，
雅各、彼得、約翰是教會的柱石。此外，啟示錄三章十二節說，得勝者要在神殿中
作柱子。在創世記二十八章有石頭、枕頭和柱子。

不但如此，至終這根柱子成了伯特利，神的家。在這短短的一段話里，我們還看到
一個梯子立在地上，梯子的頂通着天（12）。…雅各…看見一個梯子，神的使者在
梯子上，上去下來。…雅各睡醒後，領會這地方不僅是神的家，也是天的門（17）
（創世記生命讀經，一○七六至一○七七頁）。


參讀：創世記生命讀經，第六十九篇。

- 未完待續

伯特利的夢_5-創世結晶讀經174