我說過,我恨惡精英,因為他們把基督教信仰變成了概念和文字遊戲。主耶穌說,“凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主,從他庫里拿出新舊的東西來。”以前,一直不明白這句話,現在終於有點理解。
謝謝msc提供
R.C.Sproul 的“重生或信心誰在先?”一文,這真有點西西拉送到雅億的手中的感覺,不得不感謝神的幫助。
R.C.Sproul 是當代有名的加爾文主義神學家,他說自己的神學思想成型最戲劇性的一刻在教授寫下“重生先於信心”,徹底扭轉了他素來認為的順序“信心——重生——稱義”。全文經過一圈花里胡哨的闡述,拿出了很多神學理論,只拿了一句聖經的經文。最後得出結論,如果我們相信信心先於重生,就與保羅和我們主自己的教導正好相反的位置了。
說到這裡,大家應該知道誰在賣主了。賣主的不是從外面出來的,而是從教會裡面出來的,我不是為了批鬥R.C. Sproul,相反,很同情他。見了神學的花枝招展就離棄了神的話語,這裡這樣的糊塗蛋不是一大堆嗎?
如果這位教授說的話是正確的,整個基督教信仰的基礎就被徹底推翻了。改革宗真是可憐,怎麼到了今天改祖革宗了呢?看看吧,人不需要信就已經得救了,都重生了,怎麼可能還沒有得救呢?人什麼也不需要做,神先給自己揀選的某些人重生了(注意:重生乃是從聖靈生),但是有點不好意思自己做得好像有點不公平,就趕緊給他們補上一個信心,然後拋出一個得救的標準來,人要“因信稱義”。難怪現代人流行先懷上孩子,再補領結婚證呢。所有不幸的地獄客只好干瞪着眼看人家去總統套房登記,自己又不能重生自己,因此理所當然沒有信心,不去地獄去哪裡呢。
美麗妖艷的鬱金香天天對着我們說“其實你不懂我的心”,我看來看去,這心很黑啊!
希望就事論事,不要為宗派戰,再說一句,賣主的是從內部出來的。下面我等待msc給我另一位高人的“重生的人還沒有得救”神學理論,再送你一包紙巾,別哭壞了身體。