beiqian:祷告第12天 十字架道路的精髓 [第二部分 圣子:救赎] |
送交者: beiqian 2012年07月28日09:35:41 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
祷告第12天 十字架道路的精髓 [第二部分 圣子:救赎](07/28/星期六) 经文(新汉语译本):罗马书八1-17节 圣灵里的生命 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 诗歌: 《圣灵请你来》 圣灵请祢来,充满在这里。我渴望更认识祢,更深的经历。 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 信息: 什么是十字架的道路呢?为了遵循上帝的旨意而放下自己的意思,就是走十字架的道路,其结果会为自己和别人带来生命与平安。若走十字架的道路不能带给自己,也带给别人生命与平安,那我们所受的一切痛苦都会与走十字架的道路无关了;因为十字架的道路是荣耀,得胜的道路。 十字架的道路不仅针对“罪”,更是针对“己”的问题。“罪”和“己”不一样。“罪”不是上帝的心意,走在“罪”里便不是走在上帝里,所以我们常把焦点放在“罪”上。其实,走十字架道路更是要面对“己”的问题。“罪”当然是从“己”而出的,但是“己”却不一定完全都是“罪”。保罗遵行主的使命,要往东边去传福音,圣灵却不许他往东行,而要他往西边的马其顿去(参使徒行传十六6-10)。我们不能说他往东边去传福音就是罪,因为传福音是遵行主的使命,这只能说是他个人的意思,但是他最后还是顺服了圣灵的带领。 很多时候,教会和基督徒不喜乐的原因不是因为“罪”,而是“己”的意思太强;许多的意见都是好的,都不是罪,但是当每个人都各执一词,坚持“己”到一个地步,便可能会因为争竞,嫉妒而产生罪。所以,当我们讲到十字架的道路时,不仅是要面对“罪”,更是要面对“己”的问题。 耶稣基督没有罪,但是祂一生的事奉都是在走十字架的道路。撒旦想尽了办法来试探耶稣,要让耶稣行“己”的意思,但是耶稣非常清楚自己奉圣父差遣是来做什么的。“因为我从天上降下来,不是要行自己的意思,而是要行差我来的那位的意思。(约六38)” 所以,祂每一件事都会问上帝的意思,遵行上帝的旨意,父怎么说,祂就怎么做;耶稣是上帝眼中真正的仆人。 罗马书八章表明走十字架的道路必须透过圣灵的工作。耶稣基督为我们完成死和复活的得胜,这是客观的事实;而圣灵把这得胜放在我们里面,我们只需要凭着信心透过圣灵去支取耶稣基督的得胜。有时圣灵会把我们带到一个绝境,让我们知道自己毫无能力,只能依靠主耶稣基督,好得着耶稣基督的能力,并且彰显出耶稣基督的得胜。这就是圣灵的工作!圣灵工作的第一步,就是让我们了解自己的无能,否则我们的肉体太强了,便会无法透过圣灵来支取耶稣基督的得胜。 圣灵的工作让我们可以完全放下自己来依靠上帝,也把耶稣基督的工作和上帝的爱与能力浇灌在我们里面,让我们能满心喜悦地来遵行祂的旨意,这就是十字架的道路的精髓所在。 不是我们要为主做什么,而是我们能让上帝掌权多少,这就叫作十字架的工作。因此,何受恩教士(倪柝声弟兄的老师)不会问人:“你遵不遵行上帝的旨意?”而是会问人:“你喜不喜悦上帝的旨意?”有时我们可以遵行上帝的旨意,却不是那么喜欢;可以为主作牛作马,但是却不爱祂。圣灵把上帝儿子的心给我们,让我们体贴天父的心,欢欢喜喜地遵行祂的旨意,也愿意将自己的脑袋,身体,恩赐,才干,情感等一切所有的,都奉献给主,让圣灵来掌管和使用,这就是十字架的道路。 一个服事主的人在走十字架道路的时候,不仅可以为主做,也可以因为主而不做。面对罪,我们当然要放弃,可是当我们做一些好像很不错而又对别人有益的事情的时候,上帝叫我们不要做,我们还要不要做呢?有时候,我们真的会放不下,或者不肯放下。 作仆人的先决条件就是体贴主人的心,圣灵把这样的体贴放在我们里面,好叫我们能在各样的环境中欢欢喜喜地遵行上帝的旨意。当我们这样做,结果便是会为自己得着生命的产业,也可以把生命产业带给别人。 十字架道路的精髓不在于我们的感觉舒不舒服,喜不喜欢,自己会不会受苦;最重要的是,在圣灵的引导下体贴天父的心,并且欢欢喜喜地遵行上帝的旨意;能为主耶稣做,也能为主耶稣不做;要像仆人那样地受差遣,并且欢欢喜喜地受差遣,因为我们不是在服事各种各样的人设计出来的事工,我们乃是在服事我们的主耶稣基督! 献上祷告: 亲爱的圣灵,求你帮助我天天选择放下自己的意思,遵行上帝的旨意,走在十字架的道路上。也给我一颗体贴天父的心,无论环境如何,让我能用正确的态度,和喜乐的心情来遵行上帝的旨意,让我得着生命和平安,也借此能让别人能得着生命和平安。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿门。 |
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