祷告第七天 以耶稣基督为至宝（第二部 圣子：救赎）（07/23/星期一） 
 
经文： 腓立比书第三章 （新汉语译本）

真正的义
1 我的弟兄们，我还有话说，你们要在主里喜乐。我再向你们写同样的事，在我并不厌烦，对你们却是个保障。
2 你们要提防那些“狗”，提防作恶的人，提防那些自行割损的人。
3 其实，我们才是受了割礼的人：我们靠着神的灵敬拜，以基督耶稣为我们所夸耀的，不以肉体为凭藉－－
4 虽然我在肉体上也有可以凭藉的地方。如果有谁自以为在肉体上可以凭藉甚么，我就更可以了：
5 我生来第八天接受割礼，出身自以色列民族、便雅悯支派，是希伯来人中的希伯来人；就律法来说，我是法利赛人；
6 就热心来说，我是迫害教会的；就律法上的义来说，我是无可指摘。
7 不过，从前对我有益的事物，现在为基督的缘故，我都看作有损了。
8 不但如此，我甚至把万事都看作是有损的，因为我以认识我主基督耶稣为至宝。为了他，我已经失去一切，也都看作粪土，为要得着基督，
9 就是让我可以在他里面，不是有自己靠着律法而得的义，而是有藉着相信基督而得的义；这义从神而来，以信心为本。
10 这样，我可以认识他 － 体验他复活的大能，并与他一同受苦，效法他的死；
11 或许，我也可以从死人中复活。

向着目标直跑
12 这不是说我已经得着了，或已经完全了；我还是竭力追求，或许可以抓得住基督耶稣要我抓住的。
13 弟兄们，我不认为自己已经抓住了，我只专注一件事，就是忘记背后，全力争取前面的，
14 向着目标直跑，为要得着　神在基督耶稣里从天上呼召我去得的奖赏。
15 所以我们当中凡是成熟的人，也要有这样的想法；假如你们在甚么事上有别的想法，神也会把这事指示你们。
16 无论如何，我们达到甚么地步，就该按着甚么地步行。
17 弟兄们，你们要一同效法我，也要留意那些仿效我们留给你们的榜样而行的人。
18 因为有许多人行事为人 － 关于这些人，我曾多次告诉你们，现在更是流着泪告诉你们 － 他们是基督十字架的仇敌，
19 他们的结局是灭亡，他们的神是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，所思所想都是地上的事。
20 但我们是天上的公民，并且热切等候救主，主耶稣基督，从天上降临；
21 他要按着那能使万有顺服他的大能，把我们卑贱的身体变得跟他荣耀的身体相似。  
 
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诗歌： 《来！高声唱》

来！高声唱；来！高声唱，让我们来赞美尊崇大君王。让我们来赞美尊崇大君王。
惟有祂配得赞美，因祂是主，昔在今在快来君王。
万膝要跪拜，万口都要承认，祂是主耶稣，祂是主耶稣，祂是主耶稣基督。 

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信息：

有主内前辈曾提及《十字架永是我的荣耀》这首诗歌是天国的国歌，换句话说这是基督徒信徒生命中最宝贵也是最重要的一点。假如我们真的认识到了这一点，我们的生命和生活会有很大的翻转。十字架不仅只是罪得赦免而已，透过耶稣基督，我们可以领受上帝一切的丰盛；而我们生命的丰盛与否，其深度（altitude）决定于我们对主的态度（attitude）。

一）以耶稣基督为至宝

保罗的人生态度是“为了祂，我已经丢弃一切，也都看作粪土，为要得着基督”，他立定一个心志：“因为我已下定决心，在你们当中，只知道被钉十字架的耶稣基督，其他一概不知。（林前二2）”这应该是我们个人一生的呼召及教会建造的最重要根基。曾有一位教会的弟兄，他信主不到一年，问他毕业后要做什么，他手朝上指，说：“问祂！”这位小弟兄外面的这个态度，来自他里面“以耶稣为至宝”的态度，所以凡事都问上帝。有了这样的态度，自然会活出两种生命特质。

1）享受万物而不役于物

保罗为什么看万物为粪土，都当作有损的？难道金钱，婚姻，学业，......，都是粪土吗？保罗其实是用一种比较的说法，所有的东西和耶稣一比，都显得失色。另一方面，当我们把这些东西看为最重要的时候，这些东西就会害你，缠累你。有人失恋就去跳楼，有人把金钱，学位看为至宝，结果这些东西就会把他压垮。耶稣在这一切之上，因此得着耶稣就得到一切好处，这不只是个比较的问题，也是实际的问题。当我们越认识耶稣，就越能享受这世上的事物，否则就会很辛苦。

2）自然行出好行为

中国人把好行为当成律法，这会成为压制人的紧箍咒；但一个人如果真爱耶稣，自然而然就会行出好行为；这样的好行为带给他的是祝福，而不是压制。今天如果我们只是学习一个人外表的义，那就麻烦了。我们必须效法他们对主的敬虔，热爱和敬畏，才能自然地流露出好行为；这样的学习不仅可以帮助我们，也能造就别人。一个人的内心渴慕耶稣，爱耶稣有多少，他外在的好行为的表现就会有多少。但凡要知道一个人对主的渴慕与爱到了什么地步，只要看看他的时间表就能知道了。曾有牧师问弟兄姐妹，渴望教会复兴的请举手，几乎每个人都举了手；然而，接着再问可以参加早上5点到7点的晨祷的请举手，几乎手又全都放下了。我们爱上帝不是在理智上，嘴巴上，上帝乃是看我们的内心。当我们爱耶稣到了一个地步，甚至会甘心乐意地为主耶稣放弃睡眠，饮食和爱好。

二）追求天天被圣灵充满，活在“也要”之中

保罗说：“弟兄们，我不认为自己已经抓住了，我只专注一件事，就是忘记背后，全力争取前面的，向着目标直跑，...。所以我们当中凡是成熟的人，也要有这样的想法。（腓三15）”保罗此处说的“成熟（或“完全”）”的人，是觉得自己还不成熟不完全，是需要耶稣，竭力追求主的人；这个人不是“百分之百的”人，而是天天需要耶稣的人。这种人生命充满对上帝的热爱，他的生活充满了兴奋，因为天天有新鲜的事发生。

我们要天天追求被圣灵充满，被圣灵充满就是“被基督充满”。基督是先知，祭司和君王。先知代表上帝的话，祭司代表上帝的爱，而君王则是指上帝的能力和恩赐。我们要被上帝的话充满，圣灵引导我们进入一切的真理；我们也要被上帝的爱充满，上帝无条件的爱激励我们，我们就可以去爱人。被圣灵充满同时也是被基督的能力和恩赐充满，一切的恩赐都是从上帝来的，我们都要渴慕。

被圣灵充满的人才能对人有影响力。他不止从上帝那里支取能力，也可以供应能力给人，包括话语，爱，恩赐。求主把渴慕祂的话，渴慕祂的爱，渴慕祂能力的心赐给我们。

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献上祷告：
 
主耶稣，求你的圣灵赐下光照启示，让我看见你实在是我生命中的至宝，让我全心全意为你而活，对你的喜悦。求主今天以你的真理充满我，救我脱离一切的虚谎，以你的爱充满我，使我的心拥有真正的满足，而能脱离错误的关系与恶习。也求主以你的能力充满我，让我今天在家庭，职场，学校中，作耶稣基督福音的见证。奉主耶稣基督的圣名，阿门。

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教会基于《使徒徒信经》的三十天祷告手册
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《使徒信经》和马丁路德《基督徒小问答》对《使徒信经》的解释
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