江秀琴牧师的「等候神二集」心得讨论＆聆听手记 先用神的话帮助我们专注在神身上。 当我们一直向着荣耀靠近时，神就会更多地向我们启示。 从属灵前辈所走的道路，如盖恩夫人的更深经历耶稣，苦难已是与神亲近的必经过程，甘心乐意走在十字架上的道路。 施宁姊妹有十年的时间，是让神来破碎。 我们要让神来破碎我们里面的一些不好的东西。 神啊！请告诉我该如何为人祷告？神反而会告诉我们自己所缺乏的。 最好先敬拜后再进入等候神。 先用口敬拜赞美神→接着用灵敬拜赞美神→进入到神的同在当中→再进入等候神。 如何用神的话，帮助我们跟神对焦 →先学习默想神 如果万一你等候，却什么事都没发生，不要自责，不要因做不好而不敢等候神。 有弟兄等六个月，什么事都没有发生，却在突然有一天，经历到神。 不要去想以前要读经、祷告，现在还要等候主，变成一种律法。 主，求你给我渴慕的心，在干旱无水之地，主啊！我渴慕你。 有一天，当你发现从你里面出来的呼求说﹕「主！我渴慕你」，你会发现进入信心里的祷告话语是有权能的。 ▃操练 用经文来默想神 用神的话来跟神对话。 应许式的经文、命令式的经文。 赞美神所是的经文 诗103﹕8 耶和华有怜悯、有恩典、不轻易发怒且有丰盛的慈爱。 →用诵读，让自己的耳朵听见， →闭上眼，反覆默想 →有时神会让我们看见祂是有怜悯的神，也会让我们看见自己的许多罪，让我们看见自己对小孩发怒的嘴脸， →对小孩就真的较少发怒 →光这句话就可吃很久。 ▃应许式经文→要用信心领受。 现在也许还有很多困难，但是神应许「我一生一世必有恩惠慈爱随着我」 是「必」有恩惠慈爱随着我 诗23﹕6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我 口念一遍﹕我一生一世必有恩惠慈爱随着我 再口慢慢地念一遍﹕我一生一世必有恩惠慈爱随着我 在灵里慢慢地念一遍﹕我一生一世必有恩惠慈爱随着我 在灵里慢慢地再念一遍﹕我一生一世必有恩惠慈爱随着我 祷告﹕神啊！我一生一世必有恩惠慈爱随着我 神啊！你给我的恩惠是何等的大，求你来开启我… ▃命令式的经文 腓4﹕44 你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐﹕你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐 再念一遍﹕你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐 在灵里慢慢反覆地说﹕你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐 祷告﹕主啊！我要靠主常常喜乐，主！帮助我靠主常常喜乐 主！开启我，我为什么要常常喜乐。 操练﹕一天做几行诗篇经文即可以。 分享﹕CD2的经文重点。 要定睛在神身上，要走出低谷。 大卫在儿子死之前，禁食祷告，儿子死之后，他就起来，因他知道神掌管万有，顺服于神的主权。 有人等候神，说等了半天，一朵花也没看见 →等候神，是等候神的同在！ →就是跟神泡在一起。 恩召的指望=呼召我们的目的，我们蒙召是要转化Transform我们结出圣灵的果子。 我们没有自由是因为没有认罪悔改，没有把老自己钉死，让我们像耶稣一样，跟神合一。 等候神不是看外在的。 神是个灵，要用心灵诚实敬拜他，他就会降临，我们自然可以跟祂亲近。 你希望祂来，祂就来了，用魂亲近祂，是无法感受到神，只有当灵敞开就能领受到祂的同在。 弗1﹕17 如何能像祂？安静在祂面前。 林后3﹕16-18 路10﹕42但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。 忙乱就会发怨言，指责别人。 不可少的只有一件→亲近神。 每天起来的第一个行程Schedule应是亲近神。 没有一分钟的等候主是徒然的，在等候主时，神就会一直把我们属地的性格、难处、捆绑一层一层地拿掉。 见证﹕有子妹打工忙了一天后，只剩下一小时就要对毕业生讲道，她可以选择 1.睡觉休息 2.预备讲章 3.等候亲近神 当她选择等候亲近神，她便从新得力，且神在过程中给了她一篇信息，多年以后，那些毕业的人还深受那篇讲道的感动。 诗27﹕8你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求。 大卫虽是凡事求问神，但大卫说﹕对他最重要的事是「他要一生一世，寻求神，瞻仰祂的荣美」，然后才是去「求问神」。 诗63﹕1-2神啊，你是我的神，我要切切地寻求你，在干旱疲乏无水之地，我渴想你；我的心切慕你。 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。 大卫在干旱口渴之地，不是去想喝水，而是来渴想神，渴想神就使他就得到满足，不再口渴。 见证﹕有子妹求问主，我可以为你作什么？ 主说﹕你来跟我说话，大多数的人只把我当成一种能力，而不知我渴望你们来靠近我的心怀，来跟我谈心。 我们的心常常是交给某一个人或某一个工作，小时候常常是希望父母多爱我们一点，长大后希望另一半多爱我们一点 →但人对爱的需求，是永远无法被满足的，因为天然人的爱常常是自私的、有限的，除非他能先亲近主，并领受到从神而来的爱。 懂得一直寻求神的面是最聪明的人，一生一世都能连于神，最有靠山。 我们寻求神，也是因为神需要我们。 等候主=这位宇宙的王，邀请你来亲近祂。 见证﹕有人每天睡觉前都会花一小时亲近神，神启示他，什么时候我们把神撇一边，我们想靠天然人的肉体行事，就会陷入危险之地。 见证﹕有子妹每天等候神，但有一天，她一点感觉都没有，而神就在她要离开时，对她说﹕我很享受与你同在的甘甜，让她很惊讶，即使当时她自己没有特别的感觉 江秀琴牧师的「等候神第三集」心得讨论＆聆听手记 在此与您分享 听完这卷CD后，发现最近的重担都脱落了。 希望对您也会有所帮助。 您可以连上美国慕主先锋教会网站作线上收听。 ▃慕主先锋教会网址如下: www.forerunner.cc ▃心得讨论摘要 用诗歌带领我们进入 等候神=渴望、住在那里、留在那里，停留在神面前，手忙心不忙，我的心默默无声，专等候神。 在神面前要肃静。 得力在乎平静安稳。 神就是要我们安息。 虽然你没有什么感觉，但神真的在做工。 藉由呼求主名，让心思回来到等候主， 要认识自己绝对的无助与无有，看见自己真的无法做什么。 ▃CD内容摘要： 赛26﹕8-9耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。 夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 等候神到一定的程度，将如同大卫般得以饱尝骨髓的肥油般地滋润甘甜。 等候神会使我们里面有爱的泉源，不再需要渴求别人来爱我们。 诗62﹕1我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。 大卫「专」等候主 赛30﹕15-18主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。 一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑；以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。 耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！ 得救在乎归回安息， 得力在乎平静安稳。 见证﹕初到美国时，曾借用人的轰轰叫的车子，马力经常不足，后来曾开过一台车子，静肃无声，却是马力十足 →越好的车子，越没有声音，当当我们安静时，是最有力量的。 当神荣耀的显现在圣殿时，全地都要安静下来，俯服敬拜。 （启示录有提到，在神荣耀显现前，众水声、敬拜声不绝，但是当神荣耀的显现在圣殿时，全地都要安静下来，俯服敬拜。 释放一阵子后，要安静下来。 以色列人（现代的世人）总想骑马飞快的奔走→因而追赶的也快。 在这世代，许多人只想求快，但是当环境一有变化时，就都纷纷仆倒了。 在我们里面的神，等着要施恩给我们。 因祂说﹕「凡等候祂的必为有福！」 见证﹕有弟兄在夏令营为一个孩子讲故事，原本该弟兄很不耐烦那位孩子一再地要求再多讲一个故事（那位孩子自小没有父亲），当晚，主告诉那位弟兄，说他缺乏爱，主也随即用祂的爱来充满他，隔天那位弟兄果然就能带着神的爱来照顾夏令营的孩子。 后来他发现，那位孩子竟懂得等候神，并大大的被圣灵充满，该弟兄非常惊讶，自己也得着更多。 一个从未作过儿童服事的弟兄，藉由亲近神，得着服事的力量，而不是去读儿童心理学或努力地备课。 来3﹕19这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4﹕9-11这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 进入安息的，乃是歇了自己的工。 迦南美地→安息之地，以色列人无法进入安息之地，乃因「不信」的缘故。 大卫是真实默默无声专等候神， 我们常常因为害怕，而想赶快自己想办法，但若没有在我们里面有那不能震动的国在我们里面，就会常常四处寻求有恩赐的人的协助，而被别人（或环境）推着走，从而乱了阵脚，失去在我们里面的神的安息。 有恩赐的人，常常也是在自己里面、在自己的家庭中，问题都很多。 神不要我们往外寻求，如同四处求签卜卦般地去寻求外部的帮助。 生命的能力，需要你常花时间去操练， 可以从每天固定静静15分钟亲近主 →30分钟 →60分钟。 旧约﹕中提到第七天，要歇了自己的工。 新约﹕进入安息的是「歇了自己的工」，让这位安息的主，随时来作我们的主。 竭力→努力进入那最真实的信靠，在生命中操练进入安息的美地。 而不是参加一场一场的特会，却没有真正地进入安息的美地。 要眼目定睛，「专」等候祂。 有时我们会为孩子的灵性着急，但是不要被惹动情绪，可以先带领孩子安息下来。 ▃等候神跟祷告有何不同？ 祷告时是被自己的事、自己的需要所占满。 而等候，首要的思想都是在神的身上。按祂的法则，让祂向我们开启。 见证﹕有一妈妈在等候神后，就从愁眉苦脸的变成笑眯眯的。 当神向亚当吹一口气，就使亚当成为一个有灵的活人 →我们要更应持续吸取神的气息。 如同刮胡刀要常常回来被充电，才能持续使用般。 气息的来源是神，要能持续吸取祂。 气息的源头，就在我们里面，不要傻到不懂得回到源头来吸取祂。 不倒翁的重心也在下面，人的气息也在下腹部。 每做完一件事，要先来亲近神3-5分钟→然后再来开始下一件事，才不会一下子被环境压垮。 见证﹕有人听完预作报告的演练录音，发现很糟糕，但是离正式报告只剩一点点时间，后来他决定先亲近主，进到平静安稳当中，后来也用同样的内容作正式的报告，没想到得到一片倍受肯定的掌声。 如果只想「靠自己」解决一切问题，就会越来越紧张。 ▃连需要花时间练习的技巧，主也能帮助我们。 见证﹕有弟兄在婚礼前一天要预演，临时要我去司琴，原我只会弹简谱，但其所选的诗歌却是高难度的四部，还有很难的结婚进行曲，但我觉得要先亲近主，.主就教导我，没想到连需要花时间练习的技巧，主也能帮助我们。 要多多来等候祂，让祂生命气息成就