牧师在教会外的名声：关于远志明复出想到的

提摩太前书三章七到九节告诉我们：“监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。”

如果圣经要求监督，执事在教外有好的名声。那么对于牧师是不是更应该如此要求？

从去年柴远事件以来，到十八牧的调查报告（https://www.cclifefl.org/View/Article/3900），再到柴玲提出起诉。这一切事件通过网络都暴露在公众的眼前。远志明牧师的诚信品格已经受到无数人的严重质疑，到现在为止他并没能够挽回他的名誉，没有能够证明他的清白。此事教内教外的人知道的甚多。

如果我们关注一下就知道现在网上一些人是如何谈论教会丑闻的。他们说远志明现在要是还是共产党的干部的话，估计就混不下去了。可是他是有名的牧师，所以他出了再大的事情，教会都可以容忍，他还可以照样讲道。

我想问问如果他继续到处讲道，教会内外会如何看待教会呢？我们这样不是让人们认为教会是一个随便的地方，是一个没有原则规矩的地方。一个有牧师可以为所欲为的地方。一个比世界上的组织还要不靠谱的地方。甚至会有人认为那不是一个能够给信徒和福音朋友提供安全的地方。因为如果牧师得罪了你，他是不会有事情的。

试问这样的教会，我们还会有兴趣向福音朋友推荐吗？我们把钱捐到教会就是为了请这样的讲员吗？