五月二十二日到达青岛。库尔德教士告诉我们，有姓马者来宣讲方言之道。当天晚上，领我们观看他们聚会的情况，会众唱诗时都闭目摇手，祷告时呼“哈利路亚赞美主”。青岛有许多灵恩派，认为只有说方言、唱灵歌、见异象、做异梦才是圣灵充满的凭据。神召会在青岛已十余年。我在讲道中指出每位信徒要追求最大的恩赐爱，爱人的灵魂，领人归主。不可专靠异象，要专靠圣灵行事。信主者一言一行当持重，不令一个弟兄跌倒。
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为了灵恩派问题盘旋脑际，我无心讲道，只愿意坐在台下听计牧师讲“耶稣与撒玛利亚妇人谈道”。我得到了亮光，圣灵充满乃是圣灵在信者里面成为泉源，而且流出活水的江河来，直涌到永生。多少人渴了，不晓得去喝那取用不竭的活水，反而舍本逐末，不惜付上全力，背了笨重的器具，向那又古又深的井里去打，井里的水日浅一日，肩上的担愈来愈重，何时可得安息？渴了便汲，汲了更渴；渴、汲、劳、倦，周而复始，何时止息？罪恶出去，活水进来，不要担着罪担去打死水！神不是教你独善其身，在方言异象中自乐自足，乃要你兼善天下，成为中空而洁净的水管，把灵里的活水流涌出来，灌溉那枯干的生灵，使心田能结出灵果。所以“舍”才是“得”的唯一法则：倒空自己，顺服神旨，凭着爱心去作见证，才是追求和持守圣灵充满的正当途径，这样青岛的难题迎刃而解。
