创造与进化
周道辉

神创造的美丽

上月乘船到南美洲，重游一段麦哲伦及达尔文昔日的旅程，也到了英国及阿根廷开战的福克伦岛，可惜当地的企鹅仍大部分在南极州，要到四月中才可一睹数百万企鹅群集的奇观。

绕过南美洲南端的海角，在麦哲伦海峡，一时风起云涌，乘客不得不回房休息。过了这地就是太平洋了，果然平静了不少，难怪麦哲伦称之为「太平洋」！自此，转入「猎犬水道」（因达尔文所乘英皇室猎犬号得名），到了号称世界最南端的城市于叔埃阿。

其实，这是个只有五、六条街道的小镇，这地区至今仍人烟稀少，却是野生生物的乐园，风景优美。时已夏末，很多山顶仍是白雪皑皑。船驶过五、六条冰河，见不少房子大小的冰山。这里一年只有数十天放晴，故我们是在雾中看远山近水，真有中国桂林漓江或雾中三峡的景色，感叹神创造的美丽。

偶遇还是设计？

达尔文那次旅行后，在一八五八年发表「物种源始」进化论，认为南美洲的很多动植物是其它地方没有的，又在格拉帕高斯群岛(Galapagos Is)见到多种鷽鸟，相信是同源，但每种都适应于略异的生态环境，结论是物种间的籓离并非不能逾越，一切生命本是一个连续体，自原生动物至哺乳动物，都是经年累月的微小变化，经适者生存的淘汰而成，最后哺乳动物按阶梯进化，最后由猿猴进化为人类。

其实，后世科学家认为，达尔文高估了天演的角色，而他也不是进化论的首倡者，他的祖父(Erasmus Darmwin)，以及同时期的马尔萨斯(T. Mathus)、史宾沙(H. Spencer)、拉马克(C. Lamarck)、华莱士(A. Wallace)等，都有相似说法，但达氏借用他们的假设，提出一套综合进化过程的理论，称之为「物竞天择」，或曰「天演论」。

虽称为「理论」，但因为没有证据，故实际上只是一个假设。当时，他以农人配种得到更好的植物品种或家禽牲畜，作为例证。那时，他没有现代遗传学知识，故受拉马克影响，认为物种的第一代，因适应环境改进，而可藉「粒子」影响「生殖过程」，从而产生进化了的第二代。

事实上，门德尔(G. Mendel)差不多同时，发表遗传学及其定律，以科学实验证实，这些特征是因遗传基因传递，与后天的适应及发展潜力无关。十九世纪末，哥尔敦(F. Galton)以雄兔血液输到不同雌兔中，证实没有「生机液」的存在。

至此，进化论基本上已濒临破产边缘，但有人提出新达尔文理论，以遗传过程中的突变作为进化基础，这其实也是行不通的，我们以后再讨论。

无设计与有设计

达氏眼中的万物，是一个连续体，这与我们今天所见不符。他说中间过渡生物会被淘汰，但若此，仍应见到奇形怪状的生物等待天演，但天地间的万物却都恰到好处地生存着，像特为那生态环境而造，并没有带着从前的包袱，这是创造的有力明证。

猫能捕鼠，狗能找到野兔或狐狸，因为他们有灵敏的嗅觉；鹰能捕食，因为它们有使人咋舌的身手，可在半空中，以精确的角度，分毫不差地截击鸟类！神又给它们极敏锐的视力，可在高空看见地上的小兔或水中的鱼，故其袭击鲜有不中的。可见每一种动物，都有为它们而设计的特征，使其能生存，这些都是创造的明证啊！

这次旅程的所见所闻，再次提醒我，天地间有比弱肉强食更高的动力存在，故企鹅群出海捕食时，会组成「托儿所」，由不出海的一群妈妈看管及照顾小企鹅。在一个有数百头海狮的岛上，见到海狮教小海狮游泳、觅食。海滩旁一些不知名的小鸥，在浅水沙中啄食，最小的海鸥却只在最浅水处活动，一旦走向稍深处，立被成年鸥鸟叱回。这些更高天性，也不是进化而来的，而是与那适者生存的现像并存，更可见万物是设计的结果，是神创造的明证。

我想，也就因此，当达氏在猎犬水道附近见到一些土人，认为他们仍在石器时代，要经过二万多年，才可进化追上其它民族。不久，有传教士向土人传基督的福音。数年后，当达氏重履该地时，他们已跃进十九世纪的文明！