设万维读者为首页 广告服务 联系我们 关于万维
简体 繁体 手机版
首页 新闻 视频 博客 论坛 分类广告 购物
版主:奇异恩典
万维读者网 > 彩虹之约 > 帖子
彩虹之约精彩网文回顾189:两篇小说与一段圣经
送交者: 喜来登 2005年12月07日08:03:39 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

两篇小说与一段圣经

作者:yaomi

2004年10月19日于[彩虹之约论坛]

我过去说过,新约圣经读了几遍,一共懂的是3段:撒玛利亚的妇人,尼哥底母问重
生,格拉森赶鬼。最近想起两篇小说,好像又懂了一段--好撒玛利亚人。过去旷野
美地兄把好撒玛利亚人解释成主,引起一些疑问:可这样解释否?我现在觉得,没
错,好撒玛利亚人就是主,这样想,我才稍有些明白主的心。帮助我理解这段经文
的两篇小说,一篇是天主教作家 FLannery O'Conor的The Displaced Person;一
篇是Robert Morgan的Dark Corner。

Displaced person: 故事发生于美国南方乡村。时间是二战结束不久。一年老无子
女的寡妇,表面上是该地上流社会一员,其实却很困难,勉强经营一个濒临破产的
农庄。她雇佣的一家黑人和一家白人农户都既不愿意也没有能力好好干活。当地神
父向她传福音,她心里烦乱听不进去。神父知道她的困境,就给她推荐一户从东欧
逃难来的犹太家庭帮助他管理农庄。这家的男主人G,因为战争流离失所,被称为The Displaced person.他一到农庄,就以极端的敬业精神和罕见的高效率,完全翻转
了农庄的面貌。一开始,寡妇对他非常满意。但渐渐的,他的到来给农庄原来的结
构和传统带来极大冲击。其他雇工对他妒忌,不满,最后连主人也无法忍受他(因为
他想把侄女介绍给当地黑人结婚,无意中触犯了当地最大的禁忌)。主人想要解雇他,
又实际上无法离开他。在这样的tension中,一天G在干活时一辆后倒的车就要撞向
他,他背对着车没看见,主人和其他雇工都看见了,生死沙那之间他们没有提醒他
----G事故身亡。事后寡妇大病一场,其他雇工也走了。故事结束的时候,寡妇卖了
农庄,住在养老院里,半身不遂。没有一个人记得她,只有神父仍然每周去养老院
给她传福音。最后,她忽然对神父说:我懂了,主耶稣就是一个Displaced person,
一个流离失所的犹太难民。

Dark Corner: 二战前的一户农民,本来在北卡经营农庄。男主人因为种种不快,
包括因为当地教会牧师人选问题和其他弟兄姐妹的不愉快,急于更换环境,就变卖
了农庄全家迁居德州。在德州情况更艰难,最后他们一无所有回到家乡。回家的路
上,他们甚至没有钱买足程的车票,被列车员发现,人家痛骂他们是White trash,
受尽侮辱。列车员把他们交给警察,警察大骂他们一通,最后以”不能浪费纳税人
钱来用监狱给这些人渣提供食宿”为名释放了他们。在人生地疏的小镇,狂风吹走
他们随身携带的行李,暴雨把全家淋透湿,一家人身无分文,不得不变卖了所有剩
下的行李。只剩下一本圣经不卖。天黑了,他们绝望到甚至没有信心去求“体面人”
的帮助,只好在黑暗中继续赶路,准备走回家乡去。路边有个小教堂,作父亲的让
一家人在教堂里过夜,天没亮就匆匆离开,以免被人发现。“神是供应的神,牧师
却不一定好说话”。父亲这样告诉6个女儿。在最后准备翻山前,父亲发烧,病重不
能行。母亲和6个女儿准备抬父亲过山。路边一个卖私酒的男人,告诉她们这样作不
可行,表示愿意为他们提供一晚食宿。当夜父亲病重而亡。母亲和女儿们几乎要准
备自己挖个坑把他埋葬,又是这个卖私酒的男人,带来几个朋友,买了棺材,请了
牧师,替她们办了丧事。一家人的衣服早被雨水淋透了,卖私酒的小店里几个声名
狼藉的妓女把自己的衣服拿出来给几个女孩子换上,她们才得以在寒风中完成了葬
礼。。。。几十年过去了,这家中的一个女孩,后来又搬回这个父亲死于斯的小镇,
并在镇上结婚生子,在教会聚会,看来和其他“体面居民”完全一样。只是没有人
知道她就是那家人的女儿。回首往事,她说,她非常想去感谢那些帮助过她们料理
丧事的人,可是她不敢。她有时悄悄去父亲的墓地献花,也不敢让周围的人知道。
在教会生活中有任何谣言,哪怕没有任何根据,都会立刻传遍所有的弟兄姐妹;她
哪里还敢自生是非。。。读完这个故事我忽然觉得有些有些似曾相识。作者说,
“我的人生经历告诉我,当我真正遇到困难时,看来不怎么体面的人,他们帮助别
人的意愿和爱心,丝毫不低于那些每主日去教会聚会的体面人。”我在想哪里读过
一个类似的故事。。。。啊,不就是,好撒玛利亚人吗?一个人给打得半死,祭司
走过不理,利未人也不睬。。。好撒玛利亚人是谁?是主耶稣。却是为人所看不起
的。


在我还没有成年的时候,我父母一直向我灌输“要和体面人交往”的思想。。。然
而我自小看惯了我家里,和我周围那些“体面人”的假冒伪善。自小我就知道,在
我有痛苦有困难的时候,向这些体面人求助只会白白受伤害。甚至在教会里,我也
能感觉到法利赛人式的假冒伪善。我曾经气愤过,不过,这有什么好奇怪的呢?当
基督教被主流文化吸收,当去教会也成为体面人的标准之一,这样的假冒伪善,有
什么可奇怪呢?在这样的人群中,主耶稣也会是Displaced person,也会是为人所
歧视的“好撒玛利亚人”。主自有永有,他掌管一切,却仍然愿意到世间作一个Displaced person,主的爱,难道还不显明?

最后说一句,的确英语作家有好几位对神是体验比较深的。华语的基督徒作家,好
像还没有写出过属灵体验比较深的作品。

0%(0)
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):
实用资讯
回国机票$360起 | 商务舱省$200 | 全球最佳航空公司出炉:海航获五星
海外华人福利!在线看陈建斌《三叉戟》热血归回 豪情筑梦 高清免费看 无地区限制
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2004: "交往分析"
2004: XDJM,别光战斗不休息啊,
2003: [谢文郁]永生:圣经与中国文化之比较
2003: ZT:第二小提琴手