南山兄，从前和你谈耶稣好象已经很久以前的事情了，不过发现原来问题还是回到了原点。
其实你看什么是神迹呢？一定要是发生的不寻常的事情吗？其实如果每天都发生不寻常的事情，再不寻常也都寻常了，神迹也就成了自然规律，不是吗？于是怎么样呢？再来些原本是寻常的，后来因为不寻常多了而变得不寻常的，还是怎么样？这样循环下去，你知道什么是神迹，什么又不是神迹呢？
所以，一次分开红海叫做神迹，第二次分开约旦河，也是神迹，但是以色列人已经没有那么激动了，还好让耶利哥城墙倒塌是一个不同的神迹。那再以后呢？还好这样的事情就不再有了，不然的话，不就是一个自然规律吗？只是这仍然有缺点，就是因为这样的事情没有了，所以后来的人就认为这样的事情纯粹是谣传。所以你看，多了就是自然规律，少了就是谣传虚言，总而言之，就是说：神是没有的，不是吗？
你还问信心是什么，这么长时间了，看来你还是为这样的事情苦恼。其实，如果你相信所有的自然规律都是神迹，大部份的奇谈怪论都是虚假，这就是信心了。因为既然这个世界以神的话语而立定，他为什么一定要用一些奇奇怪怪的行为来表现他自己呢？就如同一个名门正派出生的，虽然他可以用一些偏锋的招式来制敌，但大部份时间不还是堂堂正正的出拳吗？
所以，如同神自己说的，我们去到旷野，倒是要看什么呢？因为怀的心意不同，看到的东西也就不同。你如果去求奇怪的看见，就看不到你求的。你如果有清静的意和寻求真理的心，就必然能在平常里面看见神的作为，这就是神迹了。
