地上天国，就是巴别塔的翻版，是人本的体现。妄图改造世界、改良世界、改变世界或革新（革命）世界，从而转换门面，就可以实现天国的梦想。错了！世界无法改造成天国，无法改变成为天国，无法改良成为天国，无法革新（革命）成天国！

这应验了耶稣的话：旧皮袋不能在新酒！即旧世界不能成为新天地。世界就是罪恶的、黑暗的和必然毁灭的，这对应罪的工价是死！不可能通过改头换面就可以成为天国。

马太福音 - 第 9 章 第 17 节
也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。

马可福音 - 第 2 章 第 22 节
也没有人把新酒装在旧皮袋里。恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了。惟把新酒装在新皮袋里。

路加福音 - 第 5 章 第 37 节
也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。

路加福音 - 第 5 章 第 38 节
但新酒必须装在新皮袋里。

那么向世界传讲神的福音，呼召悔改的目的和意义何在？

宣扬福音真道，显然是在拯救世界，这里的世界专指世人。而旧袋子的世界，必然如旧人的肉体一般终将毁灭！

天国的到来，恰恰是福音广传的过程和结果！自从基督降世以来，世界就在伴随福音的传播，而迈向天国的路上！天国必然是来自天上，也只能来自天上，正如基督这救世的中保天梯，是从天上降下来的，垂下来的，赐下来的！

马太福音 - 第 24 章 第 14 节
这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。注：末期的到来，也是天国的完全到来。这伴随着福音传遍天下。

约翰福音 - 第 6 章 第 54 节
吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。

彼得前书 - 第 1 章 第 25 节
惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。

启示录 - 第 14 章 第 6 节
我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。

创世记 - 第 28 章 第 12 节
梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

创世记 - 第 28 章 第 13 节
耶和华站在梯子以上（或作站在他旁边），说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。

主祷文非常明确了指出了，愿神的国（天国）降临到地上，使神的旨意（道）通行无阻于地上的世界！当人们遵从了神的道，就是在地上实现了神的旨意。这就是天国地上论！是天国自天而降临到地上的世界里。当人们遵从了神的道，也意味着人悔改得救信主，从而获得属神的生命，成为天国的子民！

马太福音 - 第 6 章 第 10 节
愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

天国地上论，也体现在启示录中的以基督为万王之王的千禧国度，和之后的新天地。千禧国度的到来，是在七号七碗之后，基督骑白马从天降临，争战列国，那时世上的国成了“我主和主基督”的国，列国都在基督作王的掌控之下，神的旨意行在地上，如同行在天上。第一次的圣徒从死里复活，与基督同做王，审判12支派和教会！

启示录 - 第 11 章 第 15 节
第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。

新天地从天而降，更是旧世界的彻底颠覆和完全毁灭，列国都行在在神的荣耀里，没有黑暗和罪恶。

启示录第 21 章
1我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

24列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
25城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。
26人必将列国的荣耀尊贵归与那城。

教会该如何迎接天国的到来？

基督是救世主，他降世替死赎罪就是为了救赎世人。基督是通过福音真道（天国的福音）来重生人拯救人的灵魂。基督所做的完全不是改造或革新旧世界，而是是在旧世界的框架和背景下，作盐作光，以爱和公义去拯救世人！用爱和公义，去击败罪恶仇敌，制伏列国，照亮世界的黑暗！基督十字架上的死，就是战胜了罪恶！基督死里复活，就是战胜了死亡!

教会也需要这样去做，只有面对世界，走向世界，才能拯救世界（世人）！是为迎接天国的到来，而为天国预备国民。宣扬真道，必然要斥责罪恶，才能让人悔改罪恶。而不是无视罪恶，甚至与罪恶结盟！绝不是关起门来的避世修行，也不是断绝与世界（以政治为代表）的关系，更不是做与世界（罪恶）同流合污的淫妇！

现今教会，大多偏离了圣经神的教导，变成了偏安教会，和唯世俗权柄的罪恶是瞻的淫妇教会。

三类教会

• 真道教会

• 偏安教会：奉行局限神学的蜗居生活，AMISH教会是典型。

• 淫妇教会：类同卖主的犹大，或称犹大教会，顺服世俗权柄，拿真道做交易。