起初 神创造天地

 认为“起初神创造天地”太玄乎、太神话? 本文解答你的问题

文 | 钱志群
《生命与信仰》第36期

音频为薇言姐妹朗读：

不少人打开圣经第一卷看到第一句：“起初神创造天地”，就认为太玄乎，太霸道、太神话，心里就有一个难解的结。

一、哪个神？三位一体神

(Who? The Trinity)

说神造天地，世界各国各族各部落都认为是自己的神造了天地或天地的某个方面。世界上哪怕最小的部落都有自己的神。历史悠久的中国更自称为神州，多神中也有造天地的神，如开天劈地的盘古。传说：远古时期，整个宇宙混沌一团，像个大鸡蛋。很多很多年后，里面渐渐的孕育了一个生命叫盘古。盘古长期生长在这混沌世界中，心烦气闷，便找来一把金石之斧，将混沌的世界劈开。于是，轻逸的大气上升，变成了明亮的蓝天；混重的尘土沉落，凝成了厚实的大地。盘古担心有一天会合起来，就手托蓝天，脚踏大地，将天地支撑起来。天越来越高，地越来越厚，自己也越来越高大，撑到最后自己死了，全身都变，气息变风云，声音变雷电，血液变江河，把左眼变太阳，右眼变月亮，四肢变五岳，肌肉变良田，汗毛变草木。

神多了，都让人糊涂。1980年出生於印尼巴厘岛的特蕾西·崔妮塔（Tracy Trinita），14岁时成为第一个赢得国际模特大赛的印尼超模，从此走上国际模特舞台。然而她的生活却在成功的光环中陷入空虚，用她的话说：“在人群和嘈杂的音乐中，我感到很孤独。”她希望从信仰中找到快乐和满足，可是从小在一个多宗教的环境中长大，她的外祖父是穆斯林丶外祖母是基督徒丶父亲是天主教徒，他们在家里却举行印度教的仪式。她不知该向哪个神述说自己的困惑。寻寻觅觅，最终她认识了圣经所启示的真神，从此得到了从未有过的安慰。

真神到底是谁？是万神（假神）之神—耶和华。耶和华与其它千千万万的假神不同，是三位一体的神（Trinity），三位就是三个位格（圣父圣子和圣灵），一体就是一个本体。独一的神有三个位格。

神自己说话时，常用“我们”：

创世记1:26，“神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”

创3:22，“耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。”

创11:7，“我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”

以赛亚书6:8“我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。”

约翰福音17:21“使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。”

“神说”、“耶和华神说”，强调的是本体本性上只有一位神。但接下来的“我们”是指三个位格。所以独一真神是一而三，三而一。

整本圣经从头到尾都能看出，“我们”的三位格有时同时出现，如马太福音3:16-17节：“ 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。”再如，马太福音28：19节“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。”。这“奉父子圣灵的名”中的“名”在原文中是单数的，三位同享一名。

什么是三位一体？用奥古斯丁的解释，包括着三个肯定和三个否定：

1、同在，一而三，不混淆。（请看右图外围的三个不是）

2、同质，三而一，不差别。（看图内围的三个是）

3、同工，一和三，不矛盾。

世上任何一样东西有三块和三态的比喻，对三位一体的神来说，都是不贴切的，甚至是错误的。圣经中“那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢？”（以赛亚书40:25）是啊，“你们究竟将谁比神，用什么形象与神比较呢？”（以赛亚书40:18）

一些人认为耶和华是圣父的名字，天地是圣父创造的。不是的。神是创造者，不是单指圣父；神是救赎者，不是单指圣子；神是启示者，不是单指圣灵。三个位格的区别不是创造者丶救赎者和启示者的区别，都参与了创造之工丶救赎之工和启示之工。万物本于父(From)，归于父(Come)，借着子(Through)，通过灵(By)，神的灵运行在水面上。圣父是万有的意念者丶计划者，圣子是创造万物和拯救人类的行动者。“然而我们只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着祂有的；我们也是借着祂有的。” (哥林多前书 8:6，英文：Yet for us there is but one God, the Father, from whom allthings came and for whom we live; and there is but one Lord, Jesus Christ,through whom all things came and through whom we live. ) “万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。”（约翰福音1：2-3）。“就在这末世，借着祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。”（希伯来书1:2）“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的。”（歌罗西书1:15-16）万物都是通过圣灵的途径，归到父面前。创造时，神的灵运行在水面上。

基督教所信仰神是，是三一神，或说是三位一体的神。凡不承认独一耶和华神的就是异教，凡不承认独一的耶和华神有三个位格的就是异端，如耶和华见证人。我们当远离偶像，识别异端。拜错了，非但不讨神喜悦，反倒惹祂怒气。

二、如何造？

——大能的话语 

创世记作者摩西在文学手法中重复强调的模式：如“神说……事就这样成了。”

神话，孙悟空毛一吹，变，七十二变。人做不了的事，就会想像，这个想像的能力也不是自己努力来的，是神赐人生来就有的一种能力。

神说，说什么就真出来了。创造的方式非同寻常，是借着话语。神是说话的神。从第二节神一开口，万物、生命、光明都有了。

神的另一个名字就是道。在约翰福音开头就给出我们答案：“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约翰福音1：1）道是什么？就是神的话（不是人的话）。道即圣子，是三一神的第二个位格：“万物都是借着祂造的，凡被造的，没有一样不是借着祂造的。”(约翰福音1:3）神是灵，祂的话句句有权柄，是真理，安定在天（参诗篇119 : 89）。 “神说有，就有；命立，就立。”(诗篇33：9) 所以“出于神的话，没有一句不带能力。”(路加福音1：37) “诸天借耶和华的命而造，万象借祂口中的气而成。”（诗33:6）人第一次造出车子，那是了不起的事，造出飞机更是不得了的事，造出宇宙飞船已似乎不可想像。神造出天地万有简直难以置信。人造一个东西，会手忙脚忙，累多日甚至是多年才能完成。但神不同，祂的每一天创造，都先是“神说”(创世记1:3，6，11，14，20，24，26, 29)，接着把要做的工程说了一遍，说后“事就这样成了。”（创世记 1：7，9，11，15，24，30）

主耶稣到世上来行神迹常常也是靠话语，即便是让死人复活，只要祂对死了的人说：“我吩咐你起来”，“你出来”，那人就真的从死里复活了。祂治病赶鬼，叫风浪停止，用的都是带权柄的话语。“我们因着信，就知道诸世界是借神的话造成的。”(希伯来书11：3)

人中豪杰作出一项常人不能做的事，我们都会感叹：神了。而真神做出人无法想像的作为，我们可能不感叹说“神了”，反倒会怀疑说是假的。用人的极限能力去想像神的创造能力，那就永远无法相信神的创造作为。

三、造什么？

——美妙的国度

神借话语创造万有时，用很多重复强调的模式，告诉我们祂造的天地是一个美好无比的神的国度，是属祂的，祂是国度之王。祂委托按祂形象而造、被祂宝贵的人来管理。人必须敬畏祂、遵从祂，赞美祂。

1.“神看着是好的”——神的美善与国的美好。

神看着是好的，不会是瞥一眼而已。当神看时，被看到的事物的价值就被显明出来。神创造的一切，无论是物界还是灵界，人或动物，每天在神眼里看都是好的，事也就这样成了。最后完了所有的工程后，“神看着一切所造的都甚好。”（创世记1：31）人更是按着神自己的形象而造，无病无灾，无老无死（死是人犯罪堕落后导致的结果）。

2.“神称……为……”——神的主权与神的国度。

天地是什么？是一个国度，神的国度。特别在中东，你命名时，就是宣称你在与其的关系中对其拥有所有权和主权。神创造天地，神是天地的主（使徒行传17:24）。

3.“神赐福”——人来管理与人来赞美。

创世记中三次说到赐福。神赐福给第五日的一切（1:27-28），赐福给动物和人去繁衍。这个福气中人的福气最大，有神赐的荣耀（神的形象）和尊贵（委托人来管理）。神还赐福第七日（2:2）为圣日，要求我们去敬拜和爱慕这位造物主，祂配得荣耀丶尊贵和权柄。“ 我们的主，我们的神，你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”（启示录4:11）。

神不缺任何东西，祂不是住在宇庙的神，整个受造界都是祂的殿，是祂的国。无所不在是神施行其旨意的作为。神不是我们不赞美就没有荣耀，而是要我们承认和相信祂已有的东西，是归给祂；赞美就是公开宣称神已有的属性。神每一个赐福，从某种意义上说，都含有命令，命令人去生养，命令人守圣日。我们的福份常常漏掉，因为我们把神的命令当成了耳边风，我们没有去遵从祂，没有归荣耀与敬拜给祂。

钱志群   来自中国大陆，牧师，现为《中信》月刊和《传递生命》双月刊主编。

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福音真义

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。

3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。

亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：

亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！

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