本网前一两个月与知音老师及其他一些同网的“交火”，思其根源，皆因溪畔草同网所起。如果没有他不看“断背山”的帖子，批同性恋的帖子，就不会有本网比较过去的朝代与今世，波及皇上那三宫六院七十二妃宫女三千贩卖黑奴的帖，也就不会有随后而来的雅亿同网的评论，“交火”也就不会发生。
因此，必须将溪畔草同网拉出示众。
溪畔草同网指出：如果今天有皇上还有三宫六院七十二妃宫女三千，他一定会头一个去坚决声讨。同时被他英明地指出的还有：正是一些基督徒在美国数代的奋斗最终导致了黑奴的解放。
溪畔草同网看来像是位对自己十分有信心的人。他一定认为，如果他活在辛亥革命前后他会及时地站在国民革命一边；如果他活在红军时代他会及时地爬上井岗山；如果他活在抗战时期他会及时地奔赴延安；如果他成年在抗美援朝的年代他会及时地奔赴朝鲜；。。。。。。
今天是没有了三宫六院七十二妃宫女三千，可是同等的事情还多得很。从一方面来看，“亘古永恒的昨天，永远是过去的永远会再来”。从另一方面来看，历史从来没有完全一样的重复。不能对“三宫六院七十二妃宫女三千”在今日的对应行为物体有所认识，不能对它们声讨，我们有什么理由相信那豪迈的“预言”，他能在当年去头一个声讨“三宫六院七十二妃宫女三千”？
同理，解放黑奴是在几百年多少代人包括众多的基督徒贩奴蓄奴之后才有的。几百年千千万万基督徒没有做的事，溪畔草同网坚信他如果活在当时当地是一定可以做出来的。多么豪迈啊：我们是基督徒的新一代！如此我们就会理解，为什么席勒说：““亘古永恒的昨天，永远是过去的永远会再来”了。
