潘汤（David Morrieson Panton，1870～1955）
从主所领受的托付 ，是让每一个信徒都能从神的话中，清楚的认识「责任」和「交
账」。

　　他忠信的宣扬这一段常是不受欢迎的真理，「我们众人，必要在基督的审判台
前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。」（林后五10）
他也彻底的说明了圣经中关于选择性被提的真理。潘汤根据圣经解释说，「若是藉
著信得着生命，赏赐便是根据相信之后的工程。」（基督的审判台，第5页）也就是
说，信徒会按照各人在基督里的成熟度，而在不同的时候被提。在主回来的那时，
每一位信徒，不管是活著的或是已死去的，都会按照各人在信主之后的工程，或是
得着赏赐，或是受亏损（林前三13～15）。

　　关于潘汤生平的记载非常少，而且他的教导既深奥又容易遭人误解，这篇文章
的重点，将说明他所释放的真理，和这些真理对信徒们应有的影响。
第二部分：晨光报（DAWN）
传扬福音揭示真理
　　从主后1924到1955年潘汤去世为止，他出版《晨光报》达三十一年之久，在这
份月刊的封面，写著「由潘汤编辑的传道月刊」。主后1955年八月份的《晨光报》，
也就是潘汤离世之后所发行的那一期，蓝姆西（George H. Ramsay）写了一篇「已
故编辑的短篇回忆录」，以下是其摘录：
　　潘汤笃信神将晨光报交在他的手里编辑出版，是为著让基督徒认识并持守那些
在神的话里已被阐明，却被大多数基督徒认为是死的字句的真理。曾经，「因信称
义」这个基要真理几乎从基督徒的心中消失了，直到路德被神兴起，接受神的托付
来揭示这个真理，并用他的性命来辩护这个真理。
　　同样的，另一个真理也被忽略了。那就是每个蒙救赎之人对救赎主应有的「责
任」与「交账」。这个真理应该是自然的在得救时就生发的，如今却大多不在教会
的认知里；这个认知，是影响基督徒一生的一股强烈又急切的力量。然而，大部分
的信徒漠视了他们今日与救赎主的关系的「未来影响」；也就是说，一个基督徒，
将来必须在主的审判台前，交管家执事的账，也要就他忠信或不忠信、服从或不服
从、圣洁或满了罪，从主领受该得的判决。
　　这样的教导在今天的教会中几乎是省略不说了，有些人甚至只要一想到这个教
导就心生厌恶；但是在圣经里，这个真理却和因信称义一样的清楚记载著，好产生
成熟、稳定、过得胜生活的门徒，他们儆醒的等候主再来时，能够欢乐的出去迎接
主，也被主所接受。
　　潘汤相信，神将晨光报摆在他的手中编辑出版，为了叫远近的人都知道这真理。
潘汤乃是忠信直到路终。潘汤到底是谁呢？他的读者都想知道。

　　潘汤于主后1870年生在牙买加，他的父亲是英国国立教会的传道士，在当地是
第一位会吏长（Archdeacon）。潘汤于主后1885年赴英国求学，学习法律，想要成
为一名律师。在大学时代，他非常欢喜与来自泽西（Jersey）的敬虔教师莱贝斯德
（Labarestier）在一起。从他那里，潘汤头一次听到了许多的真理，包括要来的国
度与基督的荣耀，千年国，以及主的门徒能蒙召与他一同作王的条件。
　　这些真理，革命性的改变了他的一生。他放弃了法律事业，弃绝这地一切的利
益和奖赏。他一生未婚，过著简单寄居的生活，却倾倒出所有，好使所有他所接触
的人得着祝福。