《邪魔登讲台》（心理学和邪灵启示）
-- 冥想例子
张逸萍著
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心理学中有邪灵启示，你关心吗？
在新纪元运动中，通灵者（交鬼的人）让导灵（魔鬼）占领他们的身体，用他们的口发表言论。其中有名气的通灵人士甚至将这样得来的教导搜集成书。
你惊讶吗？事实上，大部分的新纪元通灵教导（魔鬼借着交鬼者所发表的谈话）可以在世俗心理学中找到，超过半数可以在基督教心理学中找到。你愿意知道更多详情吗？请读《邪魔登讲台》。
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邪灵们有什么教导？和心理学有什么吻合之处？请看这几个例子﹕
冥想
冥想例子
（https://www.chinesechristiandiscernment.net/....../med...... ）
如果对美国基督徒提到「Meditation」，他们很可能会说，「有什么不妥？圣经岂不是也叫我们要默想神的话？」可是，圣经的默想和新纪元的冥想是完全两回事。 （英文字Meditation，中文可翻译为冥想或默想，是两件回然不同的事，中文词汇意义比较清楚。）圣经的默想指沉思、反省；新纪元冥想却是﹕「一个控制思想的过程，以至能和无限高层的意识〔泛神之意〕联络。」[1] 换言之，人控制思想，叫头脑空白，终于进入变异意识状态，这样就是真正的冥想。
邪灵教导
有人也许不知道﹕导灵 [鬼灵] 们非常喜欢教导冥想办法，甚至详细说明。导灵拉撒烈就是其中一个，它曾经教导三个冥想方法﹕打开栅栏、回家之门、爱的主题﹕触摸。 [2]
拉撒烈在「打开栅栏」冥想法中教导说﹕首先，找一个舒服的位置、松弛、从七数到一。然后，观想（visualize）自己在一个树林里，观想林中树木、地面、树枝、树叶。它提醒我们﹕「你观想得愈清晰逼真，你的冥想就愈成功。」然后拉撒烈说，观想自己在森林小径上漫步，这小径通往一个栅栏。在栅栏前面有一块空旷地，地上有四包礼物。它指示我们把礼物拆开，细看和触摸这些礼物。拆开礼物之后，推开栅栏，那么，就可以开始栅栏后的一个「神圣的旅程」。最后，它说﹕「当时候到，你准备好，你可以慢慢从冥想中出来。」[3]
除了这个练习，拉撒烈还教了两个冥想办法，所用的技术，基本上相同，只不过是观想不同的景色。
世俗心理学
世俗心理学家所教的冥想技术，明显和导灵教导相同。夏辟（Carl Happich  ）曾经非常有系统地研究冥想，当时并没有太多人留意他的工作，但今天的超心理学家却对他非常有兴趣。笔者在著名的超心理学家塔特（Charles Tart）的书中看到他所教的冥想办法，如下﹕
夏辟非常强调呼吸，因为呼吸练习可以帮助冥想状态渐渐来临……当呼吸练习使冥想者产生生理反应之后，他可以开始第一个心理练习，叫做「草原冥想」，首先，重复冥想师传授给他的几个字〔咒语之意〕，观想自己离开房间、经过城市、越过田野、来到一个草原，这草原遍满野草和鲜花，这时冥想者可以享受一下这草原。然后他返回他本来的房间、睁开眼晴、讲述他的经历……接着，第二个练习叫做「高山冥想」，和第一个练习很相似，冥想者到郊野去，慢慢爬上一座山。他经过一个森林，最后达到一个山峰，在峰顶，他看见一大块空地。第三个练习叫做「教堂冥想」，这次，冥想者经过一个树丛，到达一个教堂，走进教堂，在里面逗留一段时间。最后，夏辟指示冥想者想像自己于一个老旧的喷泉旁，坐在一张长凳上，细心聆听潺潺流水之声。 [4]
基督教心理学
非常不幸，基督徒心理学家所教的冥想技术，大同小异。奥斯本（Cecil Osborne）博士是一个浸信会牧师、一个「原始治疗者」（primal therapist），又是加州「柏林甘中心」（Burlingame Center）的主任。
奥斯本教导一个冥想松弛技术﹕他强调松弛的重要，首先找一个舒适的位置，然后深呼吸，继续放松身体各部分，譬如眼晴、肌肉、肩膀等等，直到全身都松弛。他解释说，当放松之后，你可以请上帝赐你平安、和谐、和圣洁。然后，奥斯本教导一个冥想技术，非常接近草原冥想﹕观想自己躺卧在柔软的青草上，观想大树、蝴蝶、潺潺的溪水、歌唱的小鸟，还要感受到所有的东西。他说，没有必须做的事情，也没有需要担心的事情。如果你想起日常俗事，将它交给主。然后奥斯本说，继续放松，再深的进入「里面真正的自我，这也是神的居所。」[5]
还有一点，更叫笔者痛心﹕中国教会绝对不甘后人。叶万寿先生是香港「心自宽辅导训练服务」的创办人，该组织曾经长期开班教授催眠术，现在亦经常教授精神语言程式（Neuro-Linguistic Programming，简称 NLP）。叶先生在《一分钟沙滩》中所讲的松弛技术如下﹕
第一个练习是呼吸﹕躺下、放松全身、留意自己的呼吸 ……腹部一胀一缩。第二个练习是肌肉松弛和收紧的练习﹕呼吸…放松……留意自己的呼吸……感觉肌肉放松和拉紧……留意自己的呼吸……感觉肌肉松弛和收紧的对比……（叶万寿不断地说﹕放松……留意自己的呼吸……）
然后，叶万寿先生请学生用想像力，进入下面这幅图画﹕在一个周末清晨，到达自己最喜欢的沙滩……赤脚走在沙滩上，溜达溜达，清晨的海风吹来，感觉轻滑的沙粒抚摸着你的脚，给你一种舒服的感觉，你慢慢地溜达，聆听海洋的声音……海风抚摸你的脸孔……令你清爽舒服……天边传来海鸥的声音……太阳照在沙滩和水上，非常温暖……暂时忘却一星期来的工作和责任……你看见自己在沙滩上溜达，感觉自己那无忧无虑无拘无束…………蓝天、白云、阳光、沙滩、清风、碧海……让大自然洗涤我们的心灵、让大海冲走我们的的疲累和烦恼…… [6]（叶先生非常有创意，香港没有草原，所以他教导人观想海滩，但是从上边的例子可见，所用的图画并不重要，因为观想就是观想。）
你认为上边的几个例子是否有什么分别？笔者认为﹕根本没有分别。
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 [1] Paula B. Slater and Barbara Sinor, Beyond Words: A Lexicon of Metaphysical Thought (Upland, CA: Astara Publishing, 1993), 195.  [2] Lazaris, The Sacred Journey: You and Your Higher Self  (Palm Beach, Fl: NPN Publishing Inc., 1988),  178-205. [3] Ibid., 178-85.  [4] Kretschmer, “Meditative Techniques in Psychotherapy,” in Altered States of Consciousness, ed. Charles Tart (New York: John Wiley and Sons, 1969), 220-21.  [5] Cecil Osborne, Meditation/Relaxation: The Secret of Inner Peace (Waco, Texas: Word, 1974), cassette tape side one.  [6] 叶万寿，《一分钟沙滩》（香港﹕Innerspace辅导服务，录音带，1997）