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彩虹之约精彩网文回顾301:摇头话梦
送交者: 喜来登 2006年07月07日08:12:56 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

摇头话梦

作者:摇头

2002年4月16-23日 于 [彩虹之约]


“你是谁?”

朋友喜得贵子,众人前来恭贺,贺毕散尽,独摇头被叫留步。

朋友:“儿子出生遇一奇事,不知怎么解释,望予赐教!”

遥投:“难道贵子刚落地就会走七步了?”

朋友:“那倒没有,只是比那更惊心。”

摇头:“难道贵子出生会比佛祖出生时还惊心动魄吗?”

朋友:“恐怕比那更惊心!”

摇头:“到底怎么了?快说呀!”

朋友:“孩子刚出生时一声不哼。护士倒拎着孩子,照后背拍了两掌,孩子还是不做声,只见孩子睁开两眼直盯着她。护士被他看的心寒,就将孩子递给了妈妈说:‘你这儿子有点儿怪,倒也一切正常。’

妈妈看着出生的婴儿,疲乏的脸上露出了欣慰的笑容。母子二人目光相对的一瞬间,婴儿突然开口问道:‘你是谁?’

。。。啊? 众人惊倒!”

摇头:“这。。。这个。。。倒也没什么,相当于打电话串线,让孩子睡一觉就恢复了。”

朋友:“摇头,你神了,孩子睡一觉后真的正常了。”


“我在哪儿?”

那天晚上熬夜,在网上漫无目的地闲逛,迷糊之间猛然被人在背上拍了两巴掌。惊得
摇头瞪大双眼,却见脚下一件白制服上浮着一张脸,正带着职业性的表情望向这边。

怎么回事儿?这女人什么时候进来的?怎么会出现在我的脚下,摇头惊骇莫明。

突然天旋地转,晕头转向之间听那女人说道:“这孩子有点儿怪,倒也正常。”

不知怎么就躺到了一个面容浮肿,满脸汗水的女人旁边。望着那臃肿的脸上挤出的
勉强的笑,儿时生怕被陌生人抱走的恐惧体验又袭上了心头。

摇头想问;“我在哪儿?”可是说不出话来。想喊,又喊不出声,恐怖使心缩紧了。

几番挣扎之间,女人充满母爱的眼光实在令摇头受不了了,拼命大喊到“你是谁?”

终于喊出声来了,这一声将摇头吓了一跳,惊醒过来,汗透衣衫,原来是一场恶梦。

不,这不是恶梦。

听了朋友讲述完他儿子出生的奇事,摇头已经目瞪口呆了,真的“串线”了!

天哪!摇头逛网逛大劲儿了,不知不觉中逛到头脑组成的网络里,跑到了一个还没
被启用的崭新的人脑终端上去了。

摇头早就怀疑所有的脑好比是各个独立的终端最终都会和一个服务器联结上,以这
服务器为中心,形成一个放射状的网络,倒没想到终端和终端之间还会出现串线现
象。

这种串线是偶然的吗?只是太巧了,怎么就会串到朋友的新生儿那去呢?为什
么要以梦的形式串线呢?

梦会最大程度压抑住个人的现实经验及判断能力,使人身临其境地感受到目的头脑终
端的一切。换句话说更能使人投入,不管梦境多么怪异,都只能被动地接受。

摇头隐隐约约地感觉到这一切还没有完,只是刚刚开始。


我被淘汰了!

朦胧之间,眼前铺开一片青绿色的草原。蓝天,白云,耀眼的阳光。我夹杂在鹿群
中,欢快地啃食着嫩嫩的青草,尽情地享受这美食,美景。

鹿群猛然间惊炸开,本能的恐惧使我的心脏抽紧,放开四蹄随着鹿群狂奔。奔行了
一段距离,渐渐地随着它们停下,心脏还是狂跳个不停。

群鹿漠然地注视着远方,顺着它们的视线望去,见一只鹿正在豹子的嘴下挣扎。太
骇人听闻了,我强烈地感受到了死亡的威胁。

大家又开始从容不迫地进食,我却紧张地四肢抖个不停。我怕死,更怕死在那凶残
的豹子嘴里。一想到死亡的威胁时时刻刻都存在着,我没有了食欲。

一只老鹿奇怪地望着我,问到:“你不舒服吗?”

我说:“不是,只是感到害怕。”

“害怕?跟前没有豹子你怕什么?”

“我只是想那凶恶的豹子会随时扑过来,就感到害怕。”

“‘想’是什么?‘想’会比豹子还可怕吗?害怕不是因感受到了危险身体做出激
烈的本能反应时才传递过来的一种不舒服的感觉吗?这种不舒服的感觉迫使我奔跑,
逃离危险之后才会消失,平常怎么会感到害怕呢?”

我奇怪地问道:“难道你没有忧虑吗?你不为你随时会被捕食的处境感到忧虑吗?”

老鹿:“看来你说的忧虑是一种病了,这病会使你不能吃草浑身发抖,莫明其妙地
感到害怕。”

我被问住了,开始羡慕周围的鹿。它们那么安然自得地享受着生活,而我却再也不
能,因为我不能止住那深深的忧虑。。。。。。

我开始衰弱下去,厄运终于临到了我的头上。我体力不支,落到了后面,豹子那尖
尖的獠牙咬住了我的脖子。

一阵疼痛使我从恶梦中惊醒,睡落儿枕了。我活动一下酸痛的脖子,回想梦中的情
景,历历在目,是那么的清晰,不由得苦笑。

“优胜劣汰,适者生存”的自然法则作用到了我的身上,我被淘汰了!因为我是一
只会忧虑的鹿。

我自杀了

叽叽咕咕的声音吵醒了我,周围挤满了高谈阔论的鸡。它们一刻不停地斗嘴,进食,
好象从来不知道疲倦。

饥饿的恐惧使我拼命的吃,只有这样心里才踏实。

对面几个农场工人正在将一笼一笼大惊小怪的鸡装车。这些鸡长得很肥,很快会被
送进烤炉里做成香喷喷的烤鸡。。。。啊?

想到这儿,我大吃一惊突然意识到问题的严重。它们的命运也是我的命运,将来我
也会被这样地装车送往屠宰场,将肉提供给人类。怪不得我的食欲这么旺盛,原来
就是为了尽快地长肥,好被尽快地杀掉。

一只鸡正在口沫飞潢地白话说饲料越来越精致是由于它不断抱怨的结果。突然注意
到了我,责怪道:“这么好的饲料怎么不吃了?你还有什么不满意的?”

我悲苦的说:“我们很快会死的,我们活着是为给人提供食物,我们没有自己的生
存意义”

“屁话!现在是人给我们提供食物,什么叫做“自己的生存意义?”,什么又叫做
‘死’?”

“再者,我们既然活着是为了人,也没必要懂‘自己的生存意义’,没有必要去懂
得‘死’”

这只鸡被自己的雄辩感动了,越说越得意:

“瞧你那样,你懂那么多又有什么用?知识越多越反动,这妨碍了你实现真正的生
存目的,你连吃都不肯了,怎么对得起人?你成为了不适者,会被淘汰的!”

噢!天哪,既然没有我自己的生存意义,为什么让我有自我意识?让我象周围的快
乐的鸡那样什么也不知该有多好?

我痛苦地呻吟着,没有再活下去的勇气。

我将头插进水槽里猛地吸了一口气,剧烈的呛咳使我从床上坐起,渐渐清醒。。。
如释重负地感到快乐,我没有白痛苦,我确实有个不同于鸡的生命在这里。


由化外的梦说开去

这两天混天黑地地做梦,好象做明白一些,又象更糊涂一些。有人会说你摇头是打
好腹稿才做的梦,事先就知道想说什么。

或许是吧,只是不敢肯定。

摇头心里确实有些模糊不清的思想,只是不能清晰地抓住她。于是设计了个模拟程
序,边模拟着做梦边写,居然好象仿佛似乎地抓到了点儿什么。于是,洗把脸出去
找化外那家伙。

摇头不是为了去救他,象他梦中的黑气球那样逼得他没有空间。实际上他自己的空
间已经够大的了,没有他不敢蔑视的,也没有他不敢骂的。真是上踢天宫,下蹈阎
穴,就差没自请封齐天大剩了。

摇头找他只是想看看这个号称没有真理只凭本能活着的家伙,什么心理驱使他骂别
人是贱民?一个凭本能活着的动物,也就那点儿肉能卖个价,你老化再肥又能比别
人多卖出几个钱?

找到了久违的“大家思想”论坛,发现这老兄居然也在那里做梦,并遍请高人解梦。
摇头大喜过望,正想剖解他,他自己倒主动仰在案板上了。这要是碰上弗洛伊德的
弟子,连骨头都会被他们敲开来看。分析出个恋父恋母情节来还算病轻,搞不好分
析出个什么性虐待情节来,且只管剖不管缝,那就够他喝一壶的。

摇头毕竟属于心慈还加上手软那类型的,只在他肚皮上比划比划挠挠痒就行了,从
象征意义上分析分析他的梦。至于深层的心理分析咱不反对别人做,摇头还是装个
好人给他留个空反省反省,希望能感化这家伙,痛改前非,说话做事给别人也留点
儿空间,特别是朋友。

这痒该怎么挠呢?颇废思量。轻不得重不得,缓不得,急不得。

轻了?他说你是来救他,躲了。重了?他说你是玩儿真的,急了。慢了?他嫌你罗
嗦,烦了。快了?什么还没反应过来,他就有结论了。

唉,这家伙怎么这么令人费心?

911那阵儿,大家都很兴奋。有快意恩仇的,有兔死狐悲的,有兴高采烈的,有痛心
疾首的,有磨牙的也有说梦话的,更有些在网上呼朋唤友问平安的。其中关心化外
的也大有人在。

从灰堆里爬出来的化外,两眼通红,见谁高兴骂谁,简直是不共戴天的仇,这里也
包括一直关心他的朋友。

当然了你不能说他性情凉薄,那阵仗即使摇头经历了,也会恨不得找人来咬一口才
能压惊。

话说回来,摇头也经历过几次大场面。“64”天安门啦,日本地铁沙林事件啦摇头
也都在现场,当时说完也就完了。这些都令摇头感到生命的无常,迫使摇头去思考
生命的价值和意义。

想老化的经历更惊心动魄,会思考的深刻一些吧。摇头对这老兄的文章本来是很欣
赏的,觉得他有思想深刻才华横溢的一面,虽然偶尔有露拙犯蠢的时候。

令人失望的是,他把自己扮成了躲过一时危险就不再做他想的鹿。稍微调整一下神
经,又开始活蹦乱跳地乱咬。

从化外所叙述的梦来看,鬼才相信是他儿时能反复常作的。如果他儿时就能反复做
那样的梦,现在他不成大师,也该在疯人院里安享晚年了。

他的第一个梦象征的是一个想解脱一切的束缚而又挣脱不开的无可奈何的灵魂。这
正符合他蔑视一切真理又不能自我超越的心态。是啊,一个有着追求真理的本能愿
望的人,想压抑住自己的愿望活得象鸡那样的豁达潇洒,是不容易的,反正摇头是
自杀了。

至于第二个梦嘛,颇有点儿讲究。表面上看象征着人类对好象不存在的真理的一种
无可奈何地追求,老化很超脱地在欣赏着那虫子无意义的行为,兴之所至还可以进
行一下“语言蹂躏”。他却没进一步想到那虫子之所以有钻缝的本能行为,是因为
确实有缝的存在。

这世界一切的存在都应该有其存在的合理性,这是通过人类的实践经验所认识到的。

将解不开的扣儿轻易归为荒谬而无视它的存在的人,要么是个狂妄自大的人,要么
是个思想懒惰的人。

摇头还有一梦,实在令人羞愧,就不打算另外成篇了,这里简单地说一下。摇头成
了一只工蜂,每天忙碌不停,吃的却是花蜜和蜂蜜合成的两合面窝窝头。而蜂王却
吃高纯度的王桨。摇头认为这不平等,在工蜂中掀起了一场争平等,争蜂权的运动。

摇头给它们制定的口号就是“吃到自己嘴里的,才是真的。”工蜂们尝到王桨的滋
味后,谁也不肯再吃两合面儿。结局就是,蜂王饿死了,这个社会崩溃了。我教会
了它们自私,带给了它们毁灭。

进化机制里本不该有自我意识存在的余地。就象多愁善感的林黛玉活不过一心为主
的老奴焦大一样。尤其对社会性的动物来说,自我意识的产生必然会给这个种群带
来崩溃的危险,在激烈的生存竞争中遭到淘汰。

按照进化机制来解释人类这种万物之灵,只能扼杀掉人类那点儿灵气。使象化外那
样想靠本能活着的人越来越多,这是一种精神退化。

化外本是个满有灵气的家伙。但当他喊出“真理死了,让我们狂欢吧!”的时候,
当他悲鸣“我们在自身和环境的诸多限制之下无奈艰难地度日,为的只是回答进化
赋予我们的、在基因里编好的本能:繁衍与生存。”的时候,你再夸一个只甘心凭
本能活着的动物充满灵气思想深刻,那就太刻薄了,不知该是什么色儿的幽默?

鸡的存在对人有意义,人意识到它的存在。鸡的存在对自己没有意义,它就不需要
有自我存在的意识,这是最优化的结果。

人类有自我意识,那么人的存在就不只对其他有意义,对其本身也一定有意义,否
则人类就没必要背这个自我意识的包袱。

既然我们的社会因为个体存在的自我意识而不能全靠出自于本能的向心力来维系,
那就需要找出一条令个体和社会双赢的道路,构筑起一个长治久安的谁也不吃亏的
稳定的社会结构来。这首先要做的就是找出个体的意义来,满足个体的精神需要。
玩世不恭的态度对自我对社会都是有害无益的。
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附:学摇头说梦

送交者: 化外 于 Fri Apr 19 02:21:19 2002:

你在作梦。是一个熟悉的梦,有历史。

醒来以后,你依稀记得以前作过类似的梦,在同样的房子里,同样的人,同样的背
景铺垫。有时候会作同样的事,然后你象Die Hard 2里的Bruce Willis自我解嘲:
How can this ???? happen twice?

可以这样续很多次。

当然,还有简单重复的梦。

很小的时候,我常常重复两个梦,都是抽象派的。

一个黑色的气球状的东西在不断涨大。表面象橡胶,模糊反光,感觉很厚很重。我
在上面看着,同时又被它压着,压得喘不过气。

炽热的阳光下,一块无边无际的石头,象麻石,亮得耀眼,上面有一道浅坎。一只
虫子以为那是个缝,竭力想钻进去到石头另一边。我知道那并不是缝,但我不说,
只是看着自己,品味着绝望、倔强和被慢慢烤焦生命滴干的感觉。

十几岁以后,慢慢就不作了。

哪位高人帮我解一下?


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