取自PBS, The Emergent Church, Part one (https://www.pbs.org/wnet/religionandethics/2005/07/08/july-8-2005-the-emerging-church-part-one/11744/ )

什么是新兴（ emerging / emergent ）教会运动？
 

张逸萍译自﹕“ What is the emerging / emergent church movement? ”
（ https://www.gotquestions.org/emerging-church-emergent.html ）

 http://www.chineseapologetics.net/others/S_Emerging-church.htm

“新兴教会运动”得名于这样一种理念：随着文化变迁，新的教会也应随之出现。在这种情况下，这是不同教会领袖对当前后现代主义时代的回应。虽然后现代主义始于20世纪50年代，但教会直到20世纪90年代才真正寻求遵循其理念。后现代主义可以被视为﹕以“舒适暖心的主观性”取代“冷冰冰的、铁一般的事实”。新兴教会运动也可以用同样的方式来理解。

新兴教会运动与后现代主义的基本思想相符──它强调经验而非理性，主观而非客观，灵性而非宗教，影像而非文字，向外而非向内，情感而非真理。这些是对现代主义的回应，被认为是积极参与当代文化所必需的。不过，这种运动还相当新，因此，在选择采取后现代思维的群体中，还没有形成标准的教会应该怎么“做”的方法。事实上， “新兴教会”拒绝任何标准的做事方法。因此，各个团体对基督教采取后现代主义态度的程度有很大差异。有些团体只做小事来影响他们的社区，为基督作见证，并且始终坚持圣经的原则。然而，大多数团体都接受了后现代主义思想，这最终导致对圣经非常自由和随意的演译，于是助长了自由主义的教义和神学。

例如，因为经验比理性更受重视，真理就变成了相对的。相对主义会引发各种各样的问题，因为它破坏了圣经包含绝对真理的标准，否定了圣经真理可以是绝对的信念。如果圣经不是我们获得绝对真理的来源，而允许个人经验来定义和解释真理的真正意义，那么对耶稣基督的救赎信仰就毫无意义了。

“新兴教会运动”走向反圣经的另一个面向，是其对普世合一运动的关注。 “新兴教会运动”的重点在于促进不同宗教背景的人们之间的团结，以及在集体敬拜表达方式上的多样性。奉行普世合一意味着妥协，会导致为了不冒犯叛教者而淡化圣经的教义。这与启示录2章14-17节 等经文直接相悖，这是耶稣写给别迦摩教会的信，其中警告教会不要容忍那些传讲错误教义的人。

虽然如前所述，并非所有转向“新兴教会” 信仰的团体都存在错误的教义，但“新兴教会运动”中似乎充斥着错误的教义。因此，在决定是否加入一个“新兴教会”团体时，必须谨慎行事。我们都需要注意马太福音7章15-20节﹕「你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。」

想要向不断变化的文化作见证，固然值得称赞，但以任何方式损害福音真理，都无异于宣扬错误的教义，使人远离基督而不是归向祂。

若想知道更多，请继续参考﹕「认识新兴教会」。