21:1 论海旁旷野的默示。有仇敌从旷野、从可怕之地而来、好像南方的旋风、猛然扫过。
21:2 令人凄惨的异象已、默示于我．诡诈的行诡诈、毁灭的行毁灭。以拦哪、你要上去．玛代阿、你要围困．主说、我使一切叹息止住。
21:3 所以我满腰疼痛．痛苦将我抓住、好像产难的妇人一样．我疼痛甚至不能听．我惊惶甚至不能看。
21:4 我心慌张、惊恐威吓我、我所羡慕的黄昏、变为我的战兢。
21:5 他们摆设筵席、派人守望、又吃又喝．首领阿、你们起来、用油抹盾牌。
21:6 主对我如此说、你去设立守望的、使他将所看见的述说。
21:7 他看见军队、就是骑马的一对一对地来、又看见驴队、骆驼队、就要侧耳细听。
21:8 他像狮子吼叫、说、主阿、我白日常站在望楼上、整夜立在我守望所．
21:9 看哪、有一队军兵骑着马、一对一对地来。他就说、巴比伦倾倒了．倾倒了、他一切雕刻的神像、都打碎于地。
21:10 我被打的禾稼、我场上的谷阿、我从万军之耶和华以色列的　神那里所听见的、都告诉你们了。

21:11 论度玛的默示。有人声从西珥呼问我、说、守望的阿、夜里如何．守望的阿、夜里如何。
21:12 守望的说、早晨将到、黑夜也来．你们若要问、就可以问、可以回头再来。
21:13 论亚拉伯的默示。底但结伴的客旅阿、你们必在亚拉伯的树林中住宿。
21:14 提玛地的居民拿水来、送给口渴的、拿饼来迎接逃避的。
21:15 因为他们逃避刀剑、和出了鞘的刀、并上了弦的弓、与刀兵的重灾。
21:16 主对我这样说、一年之内、照雇工的年数、基达的一切荣耀必归于无有．
21:17 弓箭手所余剩的、就是基达人的勇士、必然稀少．因为这是耶和华以色列的　神说的。

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1)1-10节关于巴比伦的默示；11-17节关于阿拉伯的默示

2）这章的预言有个特殊的地方，就是“守望的”。不管是巴比伦还是阿拉伯，以赛亚设立了一个它们的守望者的身份，并把守望者看到的说出来发预言。若说设立犹大以色列的守望者还有道理，为什么为外邦甚至敌人设守望者？

3）先知对待巴比伦的态度也很特殊，跟预言亚述不一样，他没有幸灾乐祸，也没有报复的快意，相反却是为凄惨的景象而痛苦。对照约拿书里神的态度，和神对你不假泥沙 的带领，都不难看出神对巴比伦相当有怜悯。

但是，与埃及的预言不同，巴比伦没有未来敬拜神的预言。

4）预言中阿拉伯内的小国家忽起忽灭，但是并没有说明原因。

5）守望者是谁？ --- 哈巴谷

6）11节中“有人”是谁？ --- 神。 以赛亚看见神与守望者对话。

7）16节“雇工的年数”是什么意思？

8）先知为巴比伦的毁灭而痛苦，神的异想如此深地抓住他。我们可曾为人守望，并为将临的毁灭而痛苦？