真正的安息乃是将眼光定睛在三重天上,看到神在那里完全地掌权,希伯来书第四章说我们务必竭力进入神的安息.而且也清楚地指出了进不去的原因就是不信.我们的软弱,弟兄姊妹的软弱,教会的软弱,世界上各样的缠人的罪,永远没有办法用我们的努力去解决,除非我们进入神的安息之中.

你相信你是神尚未完工的杰作吗?你相信神要把你作成无玷污无暇疵的圣洁新妇的心意没有也不会改变吗?你相信即使你跌倒六次,第七次神还是要扶你起来吗?那么你就要为每一个临到你的困难而感恩,为每一个管教而赞美.因为当你如此地确信无疑地站在他的恩典之中时,神的制作就会畅通无阻.

用同样的眼光去看待你的另一半,你的孩子,你的弟兄姊妹,你的同工...,也许你会发觉,你很多的忧虑和抱怨应该被赞美和感恩所替代.我们竭力,去作什么?去抱怨,去说教,去试着改变对方,改变环境,去跑得飞快让神不得不用飞快的东西来追你?还是竭力调整我们的信心的眼睛,进入这三重天上的安息?

我们会不会因为艰难当饼、困苦当水来感恩,来欢喜快乐,来赞美?单单因为我们的教师向我们不再隐藏,因为神的同在神的话语不离我们的左右.其实这实在是让人可羡慕的,想一想保罗和西拉在马其顿的狱中,他们凭什么在夜间歌唱?保罗在去义大利的船上,凭什么在别人不听劝告而陷入困境时还是如此地平安稳妥,难道不是因为在众人的指望都绝了的时候还能进入到神的安息之中,以至于主的话可以临到他吗?

志道弟兄在回中国之前,就是得着了"主虽然以艰难给你当饼、以困苦给你当水、你的教师却不再隐藏、你眼必看见你的教师．你或向左、或向右、你必听见后边有声音说、这是正路、要行在其间"这个应许,那天晚上他第一次被圣灵充满,极其地喜乐.

其实这应许也是给我们每一个信靠主的人的. 要等候神,竭力进入祂的安息.每天花时间歇自己的工,到神的面前来,进入他的同在里面,你里面的力量就会刚强起来,里面的耳朵眼睛就会明亮敏锐起来,你生命的体质就会改变.