小时候我们常把张钰同志这类同胞称作“女光棍”，相对于“情操型”的淑女以及拥有革命理想的“妇救会”英雄而言，女光棍们上不为君神父母，中不为姐妹兄弟，下不为黎民百姓，她们与基督徒在关键的一点上相似，就是只为自己。她们将人性表露无遗。

女光棍之一：某地理教授闺女，下乡后分配到了某煤矿工作。待到形势宽松一些后，得到一些机会回城里工作，均为该矿党委书记所阻。于是，该女对党委书记下了最后通牒：不放行就赖在你家门口不走，把你们家蜂窝煤一块块丢去楼道。遂得回城。

女光棍之二：某著名学者目不识丁的老婆。该学者读研时，有一天，其导师对他说：“今年本城的西瓜又贵又不好，。。。。。。”此前已在社会上饱受磨练的学者一听就心领神会，跑回自己乡下的地方用人力车拉回了六个大西瓜，进贡给了其导师。不久，该学者因毕业论文的取材及思想问题被系里拒绝给其答辩机会，毕不了业，该学者的老婆一屁股坐在其导师的办公室门口，嘴里反复叫着：“吃了我的人的西瓜，不让我的人毕业！”

作为新时代的女光棍，张钰之流显然做到了青出于蓝而胜于蓝，成为破坏新时代安定团结及其游戏规则的TROUBLE MAKER。于是乎本坛广大基督徒卫道者们倾巢出动，必欲将其批倒而后快，全然忘记了他们在批判新民同网等之时所表达的顺服之请。

所以，本网不失时机地将这个事件“纳入了顺服的轨道”，令人满意地得到了顺服需问“是非公义”的属灵答案。

在基督徒的世界里，事无巨细，非黑即白，非白即黑，没有中间道路可走（虽然上帝可能容忍您走，魔鬼也制造出其它颜色来诱惑您走，总账可是要算的），没有地缝可钻。非但如此，他们身负圣灵，站得几乎与上帝一般高，在面对（顺服）的问题时，总是拥有足够的属灵智慧，总是能够在每个事件上上帝的旨意，先顺服上帝，在顺服其上的君王、领导。真是天衣无缝的完美圆满呀。

于是他们“说”，那个张钰应该管好自己的裤腰带，因为那是条裤腰带呀，FOR GOD'S SAKE。看到他们是那么的坚定，本网几乎要同意他们了。可是，在上帝那里，“是非公义”难道是可以变的吗？凭什么亚比煞被那么多上帝的子民送去大卫王那里松松裤带子，做一把“肉体暖壶”在同样一些基督徒那里能够得到上帝般的终极原谅？您们基督徒，面对每一件现行的事件，真的知道什么是“是”，什么是“非”，什么是“公义”，什么是“母仪”？