耶稣的榜样是很清楚的，对门徒就很亲近，私房话都对他们说，负担也重，花的心血最多。对普通百姓，讲讲大道理，爱听就听，不爱听辨两句，要揍我我就走，无所谓。当门徒要耶稣整把火烧了不接待他们的人时，耶稣不仅没有动用他的权能，反而制止了门徒。

如果你把听的对象限定在分大道理的粮的范围，就别指望有多少人会听你。而且在意见不合时动用斑竹的权柄删帖封人，并不能服众。

另外关于爱心耐心的问题我可以分享一件事。前一阵子，我去一个另外的小组聚会，查经的时候组长拿出问题，都是巨难的问题，好比：什么是十字架？为什么十字架的道理是愚拙的？诸如此类。同学们听得那个蒙啊，没一个说话的。

于是我就出场了，问组长，这耶稣一定要上十字架么？难道他不能施展个什么power么？实指望组长跟我一唱一和，引入舍己这个概念。没曾想组长说，看你问这样的问题一定是有准备了，你觉得呢？其他弟兄姐妹也符合说你就把答案告诉我们吧。

我心说俺是在循循善诱你们呢，一个个居然懒得不肯跟我思路走。不爽！就不告诉你们。直到结束，都没告诉我的答案。

回家的路上，老婆说：你查经的时候很diao啊。
我说：没有啊。
她说: 那人家叫你给答案，你怎么一直不给呢？
我说：我是故意不说，要让他们思考。要逼他们吃干粮，不能总吃奶。
她说：可是有慕道友在场，他们不会吃干粮。
我说：组长不是在那里嘛。我要是呱呱其谈，很不给他面子的。
她说：可是我觉得你这样有话不说，非常骄傲。
我说：我咋觉得我是让同学们思考，自己很低调，很不卖弄学问呢？
她说：反正我觉得你故意不回答问题，就是diao，就是骄傲！

事后，我反复思想了老婆的评语，觉得她说的对。
1、如果有人就是喜欢喝奶，就喂他喝，硬要塞馒头是对他的虐待。
2、如果要给组长面子，那么就该配合组长回答问题，而不是指望组长配合我。
3、就算我自认水平高，我定义自己是教师，我也是服事他们的。我应该满足他们的需要，而不是他们满足我的需要。

我想到第三点后就不往下想了。我忘了自己是服事的人了，这就是我的问题。

幸好神有机会让我改正，第二天我自己的小组聚会，我老老实实地分享，并且没有得到许多的共鸣。我很感谢主。