宗教之灵的迷思

转载自《台北灵粮神学院》朱柬牧师信息大纲

我们或多或少都受到某些程度宗教灵的影响。保罗教导我们「你们总要自己省察有信心没有。」(林后13:5)下面所列的是一些警惕，请自我省察，是否哪些现象与你目前的情况雷同，检查自己是否有宗教的灵。

1．把找出信仰上的错误当作第一要务。这种人的服事反而产生更多的分裂，而是不成就。

2．无法接受别人的指责，特别是那些你认为比你不属灵的人。回想一下，前几次当别人试著指正你，而你是如何的反应？

3．相信「不听人的话，只听神的」的哲学。从来，神通常透过人说话，上述的想法是一个明显的错觉，也是最严重的属灵骄傲。

4．喜欢挑剔别人及其他教会的短处，却看不见他们的优点。约翰从谷地看到巴比伦，可是当他被带到「高处」，他却看到新耶路撒冷。(启21:10)如果我们只看到巴比伦，在我们的认知上就有错。若人在一个真实的异象中，他将专注在神的作为上，而非在人的成就上。

5．有极大罪恶感，认为自己永远达不到神的标準。这就是宗教灵之根。认为人与神的关系建立在人的表现上，而不是靠十字架上的救恩。

6．认为自己比别人更适合被拣选。自我拣选的守望者或自认为是神国的领袖，很少带来建造，他们带给教会的只有烦恼与忧虑，甚至带来严重的分裂。

7．一个专横跋扈的领导形态，且不能容忍别人的失败与不足。如同雅各书所说：「唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽的义果。」(雅3:17、18)

8．认为自己比别人更接近神，或认为自己的服事或生命比别人更讨神的喜悦。这是一种极大的错觉，认为是藉自己的带领来亲近神，而非藉著耶稣。

9．对自己的灵命成熟度与属灵操练引以为傲，特别是喜欢与别人做比较。真正成熟的灵命，是在基督里成长的。当我开始将自己与别人做比较时，明显的，我们已经失去了真理的目标----耶稣。

10． 认为自己是神的新作为。这个包括认为自己是神最重要的作为，这也是属灵的骄傲，且自我中心，甚至认定这是事实。那些受神托付，有真实重要使命的人，是靠神的恩典来达成祂的托付。因神「赐恩给谦卑的人」(雅4:6)

11． 机械式的祷告生活。当我们开始认为祷告结束是一种解脱，或认为你已经完成你的祷告清单了，就当好好的自我省察一番。如果你是与你所爱的人结束谈话，绝不会觉得是一种解脱。

12． 用做事来引人注意。这是敬畏人甚于敬畏神的一种拜偶像的现象。结果是陷入一个服事人而非服事神的宗教中。

13． 引人反感的情绪化反应。当人面对神真实生命，而自己本身受宗教灵控制时，通常会显出过度的、情绪性的、属肉体的反应。而对神真实的爱慕，应当是有感情的，且是自然流露的。

14． 利用情绪化反应代替圣灵的工作。你是否认为哭泣流泪必须伴随著悔改？或是必须被能力击倒在地，才算是被神触摸？虽然这两种都是圣灵工作的印证，可是如果定规要有这现象彰显出来，才认定是圣灵的工作，那么，你已开始转移至另一种灵里了。

15． 夸耀你属灵的成绩。你是否认为自己比别人好，是因为参加更多特会，读更多圣经，或比别人作更多神的工？

16． 当你的服事看起来比别人的服事有进展时，你会倍觉欣慰。这点包括别人的服事比你的发展得快时，你感到挫折，或不服气。

17． 认为神先前所做的比现在所做的更荣耀。神没有改变，祂是昨是、今是、永是的神。幔子已被挪开了，我们今日也如同以前的圣徒一样可以接近神。一个宗教的灵往往寻求注目在比较上，而非单单的来亲近主。

18． 容易排斥新的更新运动、新的教会。这是一种很明显的嫉妒的现象，是宗教灵的第一个果子----骄傲----这种人往往坚持神若非透过自己，不可能成就任何新事；当然，我们的主也极少使用有这种心态的人。

19． 拒绝接受自己所不能明白的属灵的彰显。这时骄傲自大的现象，认为自己的看法与神一致。真正的谦卑使我们能受教，且愿意敞开自己，能忍耐等候自然结果，而不擅作判断。这就是为什么我们被告诫「要凡事察验，善美的要持守(不持守恶的)」 (帖后5:21)

20． 在教会中有过度的属血气的反应。教会中存在著属血气、不尊重圣灵掌权的现象，实在远超过那些好批评的人所能想到的。我们必须学习如何远离肉体，使顺服圣灵的生命得以成长。那些好批评的人，很多的时间都希望这些凭血气的人消失无踪，而不愿帮助他们成长。

21． 不能容忍教会中存在的不成熟。神容忍我们有不成熟的地方。理想化的宗教的灵，只看人不成熟的部份，而不考虑到其他重要的事实因素。

22． 无法接纳任何你认为不完美，或不够接近完美的事。我们的主降世为人，将祂的生命给了堕落的人类。祂呼召并释放使徒来建造教会，而被建造的可能就是这些愚拙的，这也就是我们的本相。若我们与主连结，我们就能不仅看那人现今如何，更会看那人将来如何。

23． 如果你在看这些迷思的同时，心中正用这现象衡量别人，你可能就有严重的属宗教灵的问题。