我可以接受巴刻的论述，却无法苟同你下面的结论

1）神爱祂的荣耀　大于　爱我们　--　抱歉，我始终认为，两者没有可比性，或两者没有矛盾，

2）神不关心祂荣耀以外的事。　---　太典型的属于人的推理，耶稣为拉撒路死了而流眼泪，人为什么要替神下定义呢？

我重申一下，就咱们所讨论的相关话题，我认同

神创造万有，并用手托住万有，为祂的荣耀创造我们，人活着的目是为了荣耀神，以神为乐。万有都是籍着祂而造，而且在祂里面有荣耀的盼望。

但是我就是无法认同你的上面两个推论，因为

人因耶稣宝血的缘故，在神里面有儿子的名份，是神家里的人，是与圣徒同国。　“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面；你们在祂里面，也得了丰盛。祂是个样执政掌权者的元首。。。。

神的荣耀和丰盛远非人的言语能形容，祂更是独行奇事的主，神对人的爱更超过人的想象和理解。我真不能理解为什么一定要把两者放在一起比较呢？

在承认一切以神为中心的前提下，就不能提神爱世人吗？为什么就矛盾？

神爱世人就是人本主义呀？

这不是圣经里的话吗？”FOR　GOD　SO　LOVED　THE　WORLD。。。“

人算什么呢？”你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。“　然而救赎主在我们还是罪人的时候就上了十字架，为我们预备道路。

球迷说的哪些祷告，比如房子，绿卡，孩子，票子啦，那才是人本中心。因为神不是人，祂的意念高过我的意念，他的道路永远高过我的道路。

神的应许”万事相互效应，叫爱神的人得益处“--就是在苦难中，可以经历神美好的祝福和平安，神也鼓励我们”所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。“

圣经知识你原比我丰富，

做一个基督徒，一直是神的爱，怜悯，救赎在抓紧我，我承认至高的神有祂的计划，祂的目的，我也了解”我的好处不在祂以外“，同意你摘录巴刻的那段，但我不能认同你的结论，　那我是不是就是你嘴里的人本主义者？