一、被召的人多，选上的人少，这种的呼召。神学上称为一般的呼召。
二、他预先命定的人，又呼召他们；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又使他们得荣耀。 (罗8：30) 这种呼召，神学上称为有效的呼召，其效果等于永生。

第一种呼召，神是诚恳地对所有的人提出邀请，但是他们拒绝了。
所以，神的确给所有的人提供了可能性 (神的启示是清楚的，明白的，无可推诿的) 。但是按照人堕落的本性，所有的人都会拒绝。(除非神特别的开恩，否则，所有的人都会拒绝。包括你我。)

但是，神却拣选了一批人(预定、拣选发生在创世以前)，基督也按照神的拣选，替他们死 (父所赐的，他一个也不失落) 。然后圣灵继续基督的工作，把基督成就的，施行在他们身上。结果就是人得到“永生”。

建议你看一本书：

约翰慕理 ( John Murray) 的 《再思救赎奇恩》
其中的第四章 救赎的范围

他是一位非常受敬重的神学家。
你不同意没有关系，但是先好好看他是如何解经的，了解一下正统改革宗的看法到底是怎么来的。

http://www.godoor.com/book/library/html/theology/zsjsqe/content.html
《再思救赎奇恩》