预定与自由意志

摘自林慈信牧师
以弗所书查经讲座

什么叫「自由意志」？至少有两三种不同的定义。

第一种定义：我想做什么，就做什么。这是古典阿米念主义的定义。圣经从来没有说人有这种自由意志。只有神才有的，只有神才绝绝对对地想做什么都可以。不过祂也没有乱做事，祂从来没有背乎祂自己。所以，这种第一种的自由意志是一种幻想，从来不存在的。你假如想要看关于这种的自由意志的观念的话，我介绍一本书，是不相信预定的人写的，书名是：Why I Am Not a Calvinist。这本书的两位教授们，很清楚地交待他们背后的哲学前提，就是人什么事情都可以做。

第二种自由意志的定义是第五世纪伯拉纠（Pelagius）的定义。就是说，一个罪人，有能力去做神要求祂做的，做神所喜悦的，就是悔改信耶稣。我向各位建议，圣经没有教导这方面。以弗所书第二章告诉我们，人是死的，是神使我们活过来，所以，罪人是没有能力信耶稣的。信耶稣的能力是圣灵给的。

第三种的自由意志，我不称它做「自由意志」，请听下面一句很长很啰唆的一句话，看你相不相信这是创世记第二章所教导的：神是无限的，无限的神创造了有限的人，给了这个有限的人一种的自由选择和责任──是一个有限的选择和责任，是在上帝面前的选择和责任。有限的，但是是真的选择与责任。人要承担他选择的后果。神给人这种的选择和责任，是在一个特定的环境，就是伊甸园，神已经创造万物，而且向人说话，吩咐人不可以做一些事情。在这个大前提，就是人面对上帝的这个大前提，人活在上帝的面光之中，有真正的选择和责任：吃不吃那个“禁果”。假如这个是你对「自由意志」的定义的话，那么人是有「自由意志」的。

但是这个定义和刚才所说的头两个定义是完全不一样的。这个定义是建立在创世记第一、二章，然后回到以弗所书第二章，人犯罪了，堕落了，保罗说你们是「死在过犯罪恶中」的。所以亚当夏娃本来所有的，能够顺服神的能力，现在没有了，除非圣灵开恩。

在以弗所书第五节（中文是第一、五节都有讲的）：神使你们活过来。所以，非基督徒不是「有病」，非基督徒是死的，需要生命。神给生命。所以，这第三种的自由意志的定义，当人犯罪堕落之后，那种真正选择顺服神，真正的，有真的选择去顺服神，这个选择的能力没有了。

我知道很多主内弟兄姊妹是不相信这一点的。可能你也不相信这一点，不过你要知道你相信还是不相信。你相信不相信人成为罪人之后，就没有顺服神的能力了？你是不是这样相信的呢？你认为以弗所书第二章所讲的是真理吗？

好，刚才我们在讨论什么？我们说圣经有讲预定，那有没有自由意志呢？要看你对自由意志的定义是什么。一、假如你对自由意志的定义是人做什么都可以的话，人就从来没有这种自由意志，不管任何学派怎么说。二、假如你认为自由意志就是罪人有能力信耶稣的话，欢迎读以弗所书第一、二章，罗马书第一章一直到第八章。三、假如你认为自由意志就是在神面前的选择和责任的话，那亚当犯罪之前是有的，犯罪之后就没有了。那信耶稣之后有没有呢？有了。所以要看那个阶段，那一种状态。状态一、亚当有的，在伊甸园里；状态二、人堕落了，没有了；状态二、有的，但是基督徒还是会犯罪。

好，神预定人得救是圣经清楚的教导。那，圣经有没有教导人必须信耶稣才得救呢？绝对有！所以相信预定不可以不传福音的。相信预定的人，不可以说，哎呀，神没有预定我，我就不用信耶稣了。这个不是圣经允许我们做的逻辑结论。有一些逻辑的推论是圣经不容许我们去做的，因为逻辑是人犯罪之后，亚里斯多德等人所创造的。圣经的逻辑不是亚里斯多德的逻辑。逻辑只能帮我们走一段路。你相信不相信圣经所讲的一切都是真理呢？假如你信的话，你就有责任去看圣经所宣讲的一切是怎么不矛盾的。你有这个责任，好好去研究圣经，把这些不同的教义吻合起来。

又介绍一本书给各位看，也是巴刻写的：《传福音与神的主权》。请你自己去找，好书要自己去找，也不容易找。买不到你要预定，书店可能说要等两个月，有些书是值得等两个月的。《认识神》是一本，《传福音与神的主权》是另外一本。

现在我们来讲预定这个教义和我们生活的关系。加尔文这样说，这是一个奥秘的教义，要我们做什么？一、要我们谦卑，二、要我们感恩；三、要我们清楚知道自己是得救的。四、要我们热心地服事神，当然包括传福音喽！我再说一次。预定是一个奥秘，要我们做什么？一、谦卑；二、感恩；三、要清楚有得救的确据（assurance）；四、热心地传福音，服事神。所以，预定就从来不是可以给基督徒或任何人滥用、误用的，说我已经被预定了，可以去犯罪，从来就不是。

这里 (弗1：4) 告诉我们，神在基督里拣选我们，是使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。所以，神预定我们，和过圣洁的生活，是一件事情的两面。问题是很多基督徒或非基督徒有一种「六十分心态」。我做什么可以得60分？国语说「过关」。过关就好了，上天堂就够了，什么东西是最起码的，请告诉我。那，这是很多基督徒的问题，我们都没有清楚领略到，神在基督里要赐给我们各样属灵的福气。什么福气？预定我们，拣选我们，在基督里成为圣洁。所以，预定从来就是与圣洁生活连在一起的。