其实就是这样，当一种神学讨论一种问题，首先是下“定义”，
同一神学体系，往往有一致的神学定义，所以讨论起来不会
有问题。 但是一但要讨论不同神学体系时， 一定会乱的。
奥古斯丁和加尔文是神学史上两大巨人，喜欢神学的人不
会不读他们的著作，关键是学习他们的长出。 用加尔文去
对付亚米念，不是我们一般平信徒能做的。 结果是互相伤害。

”神人和作说“， 一看提目就令人讨厌， 没有人会蠢到说人的
得救不靠神，靠自己。 如果是那样， 它存不到今天的。 它一
定有它的内涵。 很可能大家讲一件事用了不同的名词而已。

用一知半解去讨论复杂的百年神学难题， 干吗呢？？？

圣经清清楚楚的告诉我们， 如果你认为得救，就结出果子来。
对于已经得救的基督徒， 行为其实更重要。 因为那是见证，
神要的。