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主爱沐四川
文/北京家庭教会一位姐妹
一、5月27日至6月1日参与四川援助行动纪实
5.12汶川大地震发生后，中国众教会发起了联合性事工。在神的带领下，召集对地震灾区有负担的教会及同工，同心合意走进灾区，帮助当地受难群众度过困难时期，播撒福音的种子，抚救哀哭的灵魂。
2008汶川地震，中国基督徒正在行动！
我从教会得知这一消息后，就很有感动要去四川，由于信主的时间不长，Esther担心我只是凭着一时的热心，我也自问，为什么要去，是不是如她所想的那样？我去了又能干什么？若是以前的我，以我目前的状况，我会老老实实的待在北京，认真读书、找份工作养活自己；在连自己都照顾不好的情况下，我没有那个精力和热心去帮助别人，无论如何我都不会去四川。然而，我强烈的想要去，而且相信我一定会去。我不否认这其中带着属肉体的血气，我是自私的人，若不是靠着神的爱，有神得指示和安排，我想我不会有这样的举动；这次的四川之行，肯定有主的心意在里面，那里一定有他要我知道的东西。我到底去做什么呢？我不是医生，去了不能救死扶伤；我不是心理专家，尽管接受了红十字会的灾后心理干预培训，也不能进行有效的心理援助；我只是一个很普通的人，没有什么特长可以，直到回来，我才找到了答案。
由于我在主里还是个孩子，L和Esther非常担心，告诉我此行不是去做善工，而是圣工，一定会面临种种属灵的争战，嘱咐我每天要读经祷告，寻求神的带领。5月25日中午在北京新树教会，我们赴川的弟兄姊妹一行十人举行了简短的差遣礼。期间，我见到了这次去四川的领队王姊妹和另外三位弟兄，四位姊妹，另外一名吴姊妹在上海出差，她直接去成都与我们会合。当晚我们就坐上了开往成都的列车，预计27日凌晨5点到达，准备当天到了援助行动小组总部，就立刻和他们一起去灾区。由于列车中途绕道，列车晚点2个半小时，到援助行动小组办公所在地时，开往灾区的车已经出发了。人力资源部的甘弟兄接待了我们，我们只能先安顿下来修整，购买一些必需品，等待消息。
（一）关于“行动”的平台
下午我们见到了在成都坐阵协调的李牧师，他向我们介绍了援助行动小组目前的基本状况。他说，援助行动小组虽然在外形上比较松散，内心很合一，为全国各教会志愿者搭建了一个平台，整体调度人力物力财力，避免出现一般串走志愿者走马观花，不但增加灾区的负担，花费了人力金钱还起不到太多实际的效果的状况。
由于重灾区政府控制严格，很难进入，所以活动主要是在次灾区。次灾区的基本状况是人员死亡不多，房屋倒塌严重。当时援助行动小组已经开始在绵竹的几个村镇活动，发放蔬菜、大米、收音机、手电筒、床板及锅碗瓢盆等生活必需用品。
援助行动小组除负责总协调调度的牧师外，设有物资部、人力资源部、文书信息部、财务部和开拓组。物资部负责所需物资的采购，统一调配物资；人力资源部负责了解熟悉到位人员特长，安排合适工作；文书信息部负责收集、整理和编辑事工中有关图片和文字资料，把每天的信息汇总后，发布在网络上；财务部负责监督管理资金的进出；开拓组负责寻找有需要的、能接受基督徒的村镇。
行动的主要事工包括：开拓组寻找神要建造的点，为将来的长期事工作预备，后期同工驻扎跟进，了解当地居民切实的需要。同时每位出去的弟兄姊妹都佩戴统一标识，所发放的物资上也贴有统一标识。
灾后重建是个长期的过程，基督徒参与到这一行动，做小事，做有用的事，给灾区群众切实的关怀和帮助，是长期的工作，不与人争，不为自己的名得荣耀。目的是使百姓得到实在的帮助，做在最需要的人身上，做在主的心意当中，成为主的见证，通过援助行动促进全国教会的合一，在四川建立基督化的社区。
（二）所做的工作
我们在四川参与援助行动的时间实际上只有5天，每天早上7点钟晨祷，分配工作，然后吃早餐，集合出发，到灾区探访做相关事工，晚上回成都。每晚8:20有各团队事工的交通会，总结工作，并为第二天的事工作安排。
所在的几天里，我们北京第一梯队和武汉、北京第二梯队主要工作是对卧云村已经接触地两个队的情况作了较为详细的调查，并发展了3个队，深入了解他们的需求，报告总部，总部采购物资后由我们统一发放。帐篷是当地急需的资源，但我们拥有的数量很有限，总共只有109顶帐篷，可面对的却是271户，发放原则是，孤寡老人，有身体残疾或丧失劳动力的人，孕妇，孩子，或震中有伤亡的家庭优先分配。村民有的互相监督、互相谦让，很快就分发完毕，也有少数比较自私，但基本解决了弱势群体的需要。当地校舍倒塌，教学设施被毁坏，而政府正在搭建的简易临时的学校至少要7月后才能完成，孩子们无书可念，他们的书包课本都埋在了坍塌的房屋里，稍小的孩子天天吵着要书包。恰逢六一儿童节，为了给孩子们带去安慰，我们精心为卧云的孩子们准备了六一的节目和他们最想要的节日礼物—书包和文具，也给绵阳安县迎新乡大溪村的孩子们预备了小礼物和游戏，陪他们度过特别的儿童节，一个不是学校组织的儿童节。
（三）一些不得不说的故事
开拓组也在路途中，遇到了这样的一幕：汉旺镇失去孩子的家长，打着“不是天灾是人责”的条幅，拦截政府车辆，要求给个说法，还他们的孩子；而军队和志愿者的车辆，都一律放行。再想想金山镇、聚缘镇…那些失去孩子的家长们，我们不禁思考，那么多校舍倒塌到底是谁的责任？
一路上我们可以看到很多帐篷，在城市还能看到较多真正的帐篷，在绵竹市工人体育场灾民安置点，除了部队的、志愿者的帐篷，从汉旺、金山等镇撤出的灾民居住的多是国外捐助的帐篷。镇上也有一些，可到了村里，都是彩条布搭的简易帐篷。没有看到多少国家蓝色的救灾专用帐篷，在绵竹市广济镇卧云村，我们调查了271户人家，看到的政府的救灾帐篷不到5顶，平均四五十户才共有1个帐篷，除了有一户有身怀六甲的孕妇住进帐篷，其他帐篷没人住，因为谁也不敢住，谁住都不服气，15队干脆把帐篷让给我们驻扎在那里的弟兄住了。那些救灾帐篷都上哪里去了？
村民们临时的家也就是彩条布搭成的三角形的空间罢了。天下着雨的时候，有许多人家的“帐篷”都在漏雨，那些彩条布搭成的帐篷，天晴的时候里面闷热无比，暴晒后易脆，风吹雨淋后很容易漏雨。走访的时候，有几个小女孩一直跟着我，不停的问：“阿姨你有没有胶布？”我以为是一般的胶带，就告诉她们有，明天可以给她们带来。后来才知道她们说的是彩条布，她们希望我们能带去彩条布，好给她们的家在加盖一层，这样就不会漏雨了。我听了不知道该说什么，只能说回去一定会提出来，只能表示我们爱她们，会尽可能的帮助她们，但我不能做出任何承诺，作了不能兑现的话，更是对她们的欺骗和伤害。在王姊妹调查的队里，有位老太太的甚至连这样的简易帐篷都没有，只有一个蹲下身子都很难进去的容身之所。
绵阳安县大溪村某队房屋倒塌严重，居无遮盖，下雨的时候，火点着了就被淋灭了，连顿饭都煮不熟。队长平了一块玉米地，准备给全队人用彩条布搭简易帐篷，他自己到处争取物资，寻求部队帮忙搭建帐篷，可最后发现，所有的彩条布连顶都盖不住。他四处争取也没有得到太多帮助，对于我们突然过去表示要帮助他们，他显得很惊讶，也感觉到了我们的爱心，在薛弟兄面前忍不住哭了，他负担着全队那么多人的期望，内心的软弱、哀伤都要藏起来，他必须坚强的站着，所面临的困难压得他喘不过气来，面对突如其来的爱和援助之手，却再也无法抑制心底的悲伤。
儿童节的时候，节目快开始了，还是没见到几个孩子，有人提议分头去找，武汉的领队制止了，说，不用，我们祷告吧。当他们祷告完毕，睁开眼睛的时候，孩子们都出现了。神的作为多么的神奇！
不知道是因为给小孩子作了决志祷告、音乐呼召会、发物资时拉起的横福、分发帐篷时村民的纠纷，还是六一办的儿童节节目，引起了当地政府的关注，要求驻扎在卧云村的弟兄姊妹离开，蒙主保守，赐下两位有与政府部门周旋经验的弟兄，与当地政府接触，最终同意我们的弟兄姊妹继续驻扎。
吴姊妹和薛弟兄走访了一户失去孩子的家庭，那位母亲并没有表现出多么的悲伤，可是准备离开时，吴姊妹问，我可以抱抱你吗？她立刻扑过来抱住吴姊妹，泪如雨下。很多时候语言显得那么的苍白无力，一个小小的拥抱却能令人释放出内心压抑的情感。很多人如同这位母亲一样，他们见到我们都是面带笑容的打招呼，他们不是没有悲伤，不是乐观，只是把一切都压在了心底，不敢触碰。他们需要的我们的关怀，我们用实际行动表达的爱。
二、我参与援助行动的一些感想
援助行动小组是一个临时搭建的平台，他汇总了人力、财力，在一定程度上起到了总调度的作用，并在前期开拓发展了一些地区，为后期教会跟进，传讲主的福音作预备。如果没借助这个平台，每一批进川的弟兄姊妹，只可能没有目的的瞎撞，消耗财力人力，起不到太大的作用。但援助行动刚刚发起不久，其运行机制仍然存在很多缺陷。
（一）组织缺陷
援助行动虽然初步设立了各部门框架，有详细的工作流程，实际上，运转还是比较混乱。
参与每项工作的人员安排上，往往不能做到预先与各团队领队商定好，常常到当天晨祷结束后才讨论，除去花在路上的时间，原本所剩不多的时间又被占用了一部分。而且所分配工作不是照着个人的恩赐，常有变动，今天去跟进，明天又去开拓，这对工作的连续性有很大破坏。
对于每项工作所需的人数也没有很好的预算，明明不需要那么多人，却像参观团似的去一堆人，我们不是去观光旅游，更不是去看热闹，有适当的人就够了。当一个点定下来后，只需要几个人在那里保持与当地居民的沟通，不需要几十个人都涌在一个点上，是浪费也是干扰。
对于工作的交接，每去一批新人，都要集体去走走看看，村民们会以什么样的心态看待我们？今天来了一批，没几天走了，然后又来一批，然后又走，虽然我们有统一的服装、标识，他们都知道我们是基督徒，但是村民们还没有从灾难的打击中恢复过来，他们更喜欢看到熟悉的面孔与他们交谈、倾听，这也就意味着每个定下的点，最好由可以长期驻扎的弟兄姊妹来跟进，人不是多多益善，各方面需要的有恩赐的人才齐备就足够，工作交接时，后来的人跟随前人与村民们熟悉几天，就可顺利过渡。
援助行动小组目前所掌握的地方有哪些，需要什么样的人，需要多少，应该胸中有数，不盲目的接待所有愿意去的人，避免造成不必要的浪费。灾后重建是长期的，在四川建立基督化社区也不是一天两天的事，后期还需要更多有各样恩赐的人参与到其中，号召弟兄姊妹们将热心、力量存留，用在需要的合适的时候。
（二）传福音的不一致
我所在的这几天里，经历了好几个团队，西安、北京、武汉、温州、台州…每个团队都有自己不同的行事风格。
有的团队从孩子身上着手，孩子是最天真无瑕的，很容易取得他们的信任。但是，第一，他们还年幼，在他们家长都不知情的情况下，给孩子做决志祷告无疑是给自己找麻烦，卧云的成人们都没搞清楚什么是基督教，这么做很容易引起他们对我们反感，只能起到适得其反的效果。第二，官方一直对我们的活动表示关注，如果我们稍过张扬就会出面干涉，这也会给我们带来不必要的麻烦。
有的团队一来就拉着村民传福音，发福音单页，可是如果换位思考，你的家园被毁，重建之日遥遥无期，生活面临种种困难，你可有心情听这些？这种时候语言是很无力的，行动才能证明一切，我们只需亮明我们的身份，告诉他们我们基督徒要来帮助他们，我们带着我们的神与他们一起，重新建立新的生活，这就足够。
更有一支北京的队伍在什么都不清楚的情况下，没有经过爱心行动小组同意，就在卧云开音乐呼召会。我们走访的时候，和村民聊天时，他们认为我们是好人，无论我们是什么教，让他们信就信；还有的村民认为我们会优先给基督徒发东西。在这种情况下，自愿决志的30个人当中，有多少是因为真得知道了主的福音而信的呢？不是我们用物质换来的吗？很值得深思。
传福音在不同的时期，面对不同的人，可以有不同的方法，但总的原则不能改变。对于不同的做法，不能说哪个不对，传福音就如撒种，有洒在路旁、土浅石头地上、荆棘里或好土里，虽然不是洒在哪里都有收获，但“务要传道，无论得时不得时”，无论哪种做法都是为了播撒主福音的种子。
援助行动小组不是一般的爱心活动，更是为神寻找可栽种的田地。这场大灾难给了我们一个时机，来到这里这样做，但灾难不是让人走进主里的直接动力，只是一个契机。我们现在是在为主寻找良田，整理田地，还只处在为撒种作预备的阶段，如此直接的传讲福音是不适合的，太过急功近利。我们所做的是长期的，不易看到明显结果的事工，不是跑来开个宣召会，传个福音，记下有多少人决志了就可以交差的。
人们之所以要走进教会，是由于教会所体现出来的上帝的爱的吸引。用行动表达爱，用包容代替排他，用行为为主作好的见证，使基督教成为一个爱、充满凝聚力的宗教。更多的基督徒在社会做出好的见证，能产生很大的影响,即使我们什么都不说，他们也会主动来了解我们的神，寻找主的福音。福音的传播，要靠福音本身的吸引力，而不是靠人为的扩张。
（三）团队缺陷
加入到援助行动的各教会团队（包括我们），虽然表示了要顺服组织的安排，但在实际事工的过程中并非如此，常常提出一些自己的不合理的要求。人力资源部在各项工作人员安排上的混乱，一部分也是缘于此。所有的分配不是按个人恩赐，而是“我想去…”，“我应该去…”。
三、神学反思
爱是我们的语言。我们有位慈爱公义的上帝，他的爱是无私的，不求回报的，因着圣灵的感动，我们走到一起，走进四川，将神的爱带给灾区我们接触的每个灾民。
爱心行动小组寻求中国教会的合一。圣经强调“基督身体的为一”，强调爱，只有在主的圣爱里，我们才能真正达到合一。“我们是基督的身子，并各作肢体。”要爱主我们的神，也要爱我们的弟兄，更要把爱带给每个人。在基督里的合一，信徒要有和基督一样的心思和意念，一样的爱心, “以基督的心为心”。信徒在基督里的合一，是在灵里的合一，也包括心思、意念、情感等。信徒应当努力追求，让圣灵浸透并改变他们的整个生命，以达到真正的合一。
我们所作的事工，凡是都要谦卑，顺服神，寻求神的旨意，而不是顺从人。凡是只求神的荣耀，不求自己的名。
首要的必须要谦卑。没有谦卑，也就没有自知之明，没有悔改的心意，没有信心，因此也没有救恩。 神的应许给谦卑的人,谦卑的人认识自己的本相，深知自己的罪孽，直到自己天性中没有良善，也承认自己若离开神，就算不得什么，也不能作什么。但并不因此灰心丧志，因为他知道在基督里，他是受到重视的。神看重他为珍宝；他也知道靠着那加给他力量的，他凡事都能作。骄傲的人不会得着神应许给谦卑的人的一切福气；他们只能从神手中接受公义的审判。谦卑的人会全心倚靠圣灵做成他当作的工，照着神的旨意服事人。“你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
其次要信服上帝，“听命胜于献祭，顺从胜于羔羊的脂油”,个人能信服基督，是上帝赐恩在人心中动工，使人信靠且顺服上帝，这绝不是出自人的作为。就我们的本性，凭我们自己，我们不会顺服，如果你以为自己会顺服，是你欺骗自己，你可能外面是顺服的，里面却仍然是背叛的。全世界只有一个人是顺服的，他就是我们的主。
不要论断弟兄姊妹的行为，我们常按自己主观的看法来判断事物；我们的喜恶常具偏见，因此无法据以施行正确的判断，唯有单纯以神的心意为心意。只要彼此相爱，体贴弟兄姊妹的软弱，要彼此相属，彼此接纳，彼此相爱，彼此不论断，彼此建立，彼此合一，彼此劝勉，彼此的关系，可保持信心的合一。
以上种种，我们都很清楚，但或多或少都因没有能抵挡得主魔鬼撒旦引诱而犯罪，所以弟兄姊妹们，务要警醒，每天省察自己是否有得罪神的地方。若要胜过魔鬼，必须先要胜过自己，勒住那蠢蠢欲动的欲念。我们要拿起上帝所赐的全副军装，用真理作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋，信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭，并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道，好在磨难的日子，抵挡仇敌。
我们既不要放弃自己的责任，我们当以上帝在圣经中所启示的真理为绝对的至高的标准，靠着圣灵所赐的大能大力，积极地主动地勇敢地全方位地做工，直到“世上的万国成为我主和主基督的国度”。
感谢神的带领，让我再次回到四川这块土地，与来自各地的弟兄姊妹一起事工，在这次服侍中我发现自己内心的骄傲，对神信心的不足，困难的时候总以为靠人的力量才可以，而没有及时的求告神，武汉的姊妹给我做了一个好见证。求神对多多管教，让我学会谦卑、全心的信靠。
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