“耶稣是谁？”，主日学的老师问 沉默，没有人回答，只有互相交换的目光在空气中移动。…… “再想想，耶稣是谁？”主日学老师又重复了一遍这个好像答案很显而易见的问题。因为，他们慕道班的《路加福音》今天已经是讲到第九章了。 这次，终于有人忍不住了，“耶稣是三位一体的神”。 “真的吗？你真得这样认为吗？”主日学老师的反问好像有些挑战的味道。 “嗯……”刚才发言的人有些不知所措，好像这是一个很傻的问题。 “好，我们来读今天要学习的经文”在《路加福音》第九章，我们看18-20节。“耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：‘众人说我是谁？ ’他们说：‘[有人说]是施洗约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一位先知又活了。’耶稣说：‘你们说我是谁’彼得回答说：‘是神所立的基督’。 “我想问大家，为什麽耶稣要问门徒这个问题？，为什麽耶稣问完了‘众人说我是谁’，还要再问‘你们说我是谁’？” “对呀，好像很多余嘛”， “就是，告诉标准答案就好了，绕什麽圈子吗？”， “我看呀，耶稣是挖了个坑”， “看来只有彼得知道正确答案，要不，耶稣还会再继续问下去的”…… 大家你一言我一语地猜着耶稣的心思，那个刚才说“耶稣是三位一体的神”的人听着大家的谈论，又忍不住了，用比别人大一倍的声音说：“本来嘛，耶稣就是一个神话人物”。 “太好了”，主日学老师竖起大拇指，“‘耶稣就是一个神话人物’才是你对耶稣真正的认识，‘耶稣是三位一体的神’不过是你复述别人对耶稣的认识”。 “嘿嘿，老师，这不是上课吗？你难道不想听到标准答案吗？”那位同学有些不好意思了。 主日学老师接着问：“耶稣好像很奇怪，在他问这个问题之前，门徒看见过，听见过他所作的很多事。耶稣医治长大麻风的，耶稣治愈瘫子，耶稣让寡妇的儿子复活，耶稣平静风浪，耶稣让睚鲁的女儿复活，耶稣医治血漏的妇人，耶稣让五千人吃饱，等等。为什麽在这一切之后，耶稣还要问这个很‘傻’的问题呢？”。 再一次沉默，没有人回答，大家面面相觑。 “其实，我们每个人的心中都有一个耶稣是谁的答案。这个答案不是从书上学来的，也不是复述一个神学概念，更不是追随谁谁谁讲的关于耶稣是谁的理论。而是像彼得一样，真实地经历自己生命中的耶稣。耶稣不满足门徒对他的认识是建立在‘众人说我是谁’的基础上，他要门徒们清楚地认识和回答‘你们说我是谁’。同样，今天，耶稣也不满足我们对他的“二手”认识，他要我们真知道他是谁。” “对呀，我觉得这种个人亲身的认识很重要“，有人接了主日学老师的话茬儿， “常听别人做见证，说耶稣是他的平安喜乐，可我就是没那样的感受” “我怎麽就觉得耶稣离我就那麽远呢？” “我要能像彼得那样就好了” “看来我们要和耶稣有个人的关系” 大家热烈地交流着自己对认识耶稣的感受。 听着每一位的发言，看着每一双渴慕寻求耶稣的眼，主日学老师仿佛听到有声音从天上降下：这是我所爱的，寻求的必寻见。