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神迹奇事不再？
第三是要有清楚的认识。圣经记载很多神迹奇事并未让人信主，反而常让人心更刚硬。摩西一再地在法老面前行神迹奇事，他的心却越来越刚硬。
还有一个非常重要值得注意的是，全本新约圣经没有一处责备教会没有信心、没有神迹奇事。相反地，许多神迹奇事发生的教会反被责备。
圣经在新约圣经中责备哪些教会？责备哥林多教会的道德问题；责备加拉太教会信仰、教义不纯正；责备歌罗西教会有异端思想。
神对教会最关心的不是有没有神迹奇事，因为神迹奇事是在神的主权，神随时都可以做，神最关心的乃是每一个教会对神的认识、对圣经的尊重、对信仰的执着，是不是能够准确。
启示录给七个教会的书信清楚记载对每个教会的夸奖、责备。虽然对非拉铁非的教会，没有明显的责备，但是我们知道当主说“得胜的”，意味着教会里面仍有未得胜的人，所以表明非拉铁非的教会也不是完美的教会。
无论这些教会完不完美，每当主责备教会，祂责备的不是会不会说方言、会不会倒在地上、会不会医病、会不会赶鬼、会不会行各样神迹奇事，祂责备的都是关于信仰的问题、教导的问题、生活的问题，看我们在生活里能不能显明自己是神的儿女。
教会最大的需要不是神迹奇事。教会需要神的怜悯，让我们有圣洁的生活、有纯正的福音见证。盼望神让每个教会、每个弟兄姊妹都往这方面追求，若没有持守这些，将来主还是不认我们。就算有再多神迹奇事，主也不喜欢，好像马太福音七章所说的一样。
地上的生命非常短暂，神要我们追求公义圣洁，爱慕主。圣经从来没有一节经文要我们追求神迹奇事。
愿神帮助我们，让我们知道不需要追求神迹奇事就可以传福音，过真实圣洁的生活。
马太福音十二章39-40节说：" 耶稣回答说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。” " 我们今天就是活在一个邪恶、淫乱的时代，神要行的神迹就是约拿的神迹，是三天三夜死的神迹，是进到最深的深处的神迹。
求主恩待我们，叫我们生命中有主耶稣死里复活的见证，这才是神真正的盼望。得着这样的神迹奇事，才是最大的、最宝贵的、最重要的神迹。
（待续）
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