|
世界的中心,历史的焦点
王人义(《真理报》加西版2009年2月号)
以色列对于全世界来说,可以说是“牵一发而动全身”!虽然以色列对迦沙地带的军事行动暂时告一段落,但每一次的军事行动之后,以色列只会更多地吸引人对其作为的观注,更加引起人们对未来世界局势的担忧。
对于世界人民来说,以色列这个民族像一个迷一样难以评说。本来,它是一个特别被神拣选的民族,神也带他们回到神自己应许给他们的迦南(今巴勒期坦地区),可神又允许他们两次被外邦人掳到他国异地,最后一次是在公元七十年左右,罗马军队再次血洗迦南,把他们赶散到世界各地,直到四八年的回归。可早在他们这次被赶出之前约一千五百年前,以色列人出埃及进迦南的路上(参申三十4-5),圣经就预言了以色列人最终的回归。一九四八年五月十五日以色列果真在第二次世界大战之后复国,圣经预言的应验,带来了以色列人的欢喜,但也带来了世人的隐忧,因为以色列人回归的预言是与另外一个预言联系在一起的,就是对世人的审判(参珥三),这审判也必然地与圣经对末世与末日审判的预言联系在一起。
无怪乎,这就是为甚么以色列作为一个领土和人口上的小国,却像是世界的神经中枢一样,引起人们巨大的不安与关注。
一、神的拣选,使以色列成为世界的中心
以色列民族的溯源应该从这个民族的祖先亚伯拉罕开始。亚伯拉罕在世的年代大约在公元前二千年,生长在迦勒底的吾珥。吾珥是美索不达米亚的一座古城,位于底格里斯河与幼发接底河的入海口。这样的地理位置决定了这一地区的肥沃与富裕,更何况当时的吾珥已经是北迦勒底最大的城市,商业与政治的中心。然而,神在拣选亚伯拉罕的一刻,却要他离开吾珥,远道移民到地处地中海西岸的迦南地。现在的巴勒期坦地区就是古迦南地的一部份。这样的移民真的让人大惑不解,神除了让亚伯拉罕离开他的本乡本族,重新建立一个全新的民族团体,是否还有别的心意?
如果我们翻开的是亚伯拉罕时代的地图,迦南地正处在当时当地周边所有已知世界的中心,它的西北边是后来强大的希腊与罗马,它的西部和西北地区,是广大开阔的美索不达米亚平原,先后孕育着亚述﹑巴比伦和玛代帝国;它的西南边是古埃及和埃塞俄比亚王国,而小小的巴勒期坦地区则像一根狭长的纽带,把这三个不同的地域联系在一起。这个地理上的中心地位,也因人口的集散,文化的交流,商品的流通,使它也自然而然地成为了宗教﹑文化和商业的中心,并从一开始便成为世界的焦点,甚至沟通中国与西方的丝绸之路,也以以色列的耶路撒冷为终点,从古时开始,它的一举一动也牵动着整个世界。
从圣经中我们不难看到,以色列对周边帝国与文化的辐射作用,以色列完整的律法制度对当时的世界,乃致当今的世界,都有着极其深远影响。以色列鼎盛时期的大卫王和所罗门王,他们的威武远及欧﹑亚﹑非周边的每一个地区,就是现代这些地区的文化遗产之中,亦都留有他们的英名;而欧﹑亚﹑非这三地的强权政体彼此间发生武装侵略的时候,以色列也必然成为兵家必争之地。而以色列特殊的地理位置,已使它不论是在政治﹑经济﹑军事﹑文化﹑宗教等各方面产生重大影响。
二、神的拣选,使以色列成为世人观注的中心
神以以色列人作为自己的选民,使祂的救恩之光通过这个民族射入这个罪恶的世界,也带来这个世界巨大的排斥,反抗和恐惧。
神透过以色列人带给这个世界的是祂的圣洁之光,光照在黑暗里必然带来震撼性的影响是不言而喻的。当摩西带领以色列人出埃及回迦南,以色列人走过红海,这个似乎从天而降的外来群体的壮举所震动的也是当时的整个世界。
是的,对于这个世界,它是一个外来的群体,作为一个民族的团体,它不属于任何族群,因为它的根已从原本的吾珥连根拔除;而作为一个文化团体,它所有的与其它民族绝对不一样的一神信仰,使所有的民族都感到自己的文化和信仰受到排斥而恐惧。
独一的真神是绝对排他性的,因为祂自己的信实,使祂没有办法去包容虚假;独一真神的信仰是扩张性的,因为她像一道真光照在黑暗里,不可避免地要使黑暗变为光明。以色列人重回迦南产生的震撼不仅仅是一个所谓“鹊巢鸠占”震撼,更深刻的是全然排它的信仰,使他从所有的民族与信仰之中被孤立起来。
这种孤立本来可以促进独一真神信仰的广传与普及,因为让全世界人都领受神的真光,回归神的真道本来就是神自己的心意,这也是为甚么神把自己拣选的民族安置到迦南地的另一个原因。因为这个如同世界走廊的特殊的地理位置,更有利于以色列人分散到世界各地,把真理传布到世界每个角落;也有利于从各地来到本地或路过经商的客人,领受真道,把神的真理带到他们的本乡本土。自古以来,以色列人不仅没有利用神赐给的这一优势,将独一神的真道向周边广传,相反,他们把神的恩典作为民族的财富占为己有,并因此以“高人一等”的感觉作茧自缚,及致耶稣基督的降临,天父的真道才得以以福音的形式向四周辐射,从当时的世界各地传递到现今的世界各地。
耶稣基督的福音从以色列传到全世界大部份地区,这就又使它的存在与世界各地的关系,更加紧密地联系在了一起,它是我们信仰的中心──耶稣基督道成肉身的故乡,是福音传递的心脏。
世界的中心,历史的焦点(续)
王人义(《真理报》加西版2009年3月号)
编者按:在上期本栏文章中,作者追述了 神借着亚伯拉罕对以色列人的拣选,以及她在古代历史上所发挥的作用和影响力。本期继续讨论:
三、宗教的摇篮,使以色列成为四大宗教关注的中心
以色列的热点地位还在于,它亦是其它三大宗教的摇篮,即犹太教﹑天主教和伊斯籣教。
以圣经旧约为信仰核心的犹太教本来是为基督的国作准备的,当基督的来临,以新约为核心的信仰借着门徒的脚踪向全世界广传的时候,犹太人拒绝这位以神的儿子身份来到世界的受膏者,民族的传统和意识,继续把这个民族牢笼在律法的捆绑之中,以色列依然是全世界以色列人的故乡与圣土。
福音在广传过程之中与罗马政权的联合,必然改变了福音本来的特色,但借着罗马政权的影响,天主教已在世界各地广建教堂,以色列地同样成为天主教徒向往的地方。
本来已接受基督福音的阿拉伯商人穆哈默德,把新旧约的信仰与个人的感受与需要结合起来,其门徒以谈话录的形式把穆哈默德的思想结集成为可兰经,并向阿拉伯世界广传,并成为亚洲和非洲多个民族群体的民族信仰。伊斯籣教从信仰的角度,因为把自己个人与个人的感受作为信仰的核心与要点,本来与其它发源与以色列的宗教没有任何联系,但穆哈默德在自己的理念中,固执地把自己与旧约的历史和人物,以及信仰要素联系在一起,并使之成为可籣经中的一部份,因为这个原因,伊斯籣教信仰的人依然把以色列看为必争之地。
四、人类历史必然地把以色列放回到世界的焦点
神迹,以色列人经过了近二千年在世界上的漂流,这个民族不仅没有被其它民族同化或吞并,并重新建立而成为一个强大的国家,这其中就包含着多项的神迹。人类学家研究,一个民族若被连根拔起,多半在二百年左右就会因与其它民族的融合而消亡;奇异的是,以色列这个民族不仅没有因此被消亡,而且因其在各个领域非常的活力,而引起纳粹德国的愤恨,并借口发动第二次世界大战,妄图把以色列人斩尽杀竭。
人意总不能胜过天意,谁知,纳粹德国的这一野蛮行径,竟成为成就旧约先知在圣经中反复预言的前奏,第二次世界大战之后,得胜的协约国共同协商,在现在的巴勒斯坦地区,以色列人原本居住的地方,为他们开劈一个长期居住与生活的家园,以免除他们再次被杀戮的恶运,这是继摩西带领以色列人回迦南之后的第三次回归,是唯一上帝在永恒计划中的回归,是旧约先知多次预言之下的回归。这次的回归不仅再次把以色列放回到世界的焦点,而且明白圣经的人一看就知道,以色列这一次的回归,与世界的末日有关。
1)以色列复国之后惊人的发展与壮大,使之成为世界的焦点
首先是以色列复国数小时之后,阿拉伯联军向以色列宣战,历经十个月苦战,以以色列以占领巴勒期坦百分之八十的土地为告终;一九六七年六月五日,以色列又发动震惊世界的六日战争,以色列已占领耶路撒冷旧城、西奈半岛、约但河西岸、戈兰高地,总面积相当于原有领土的三倍;一九七三年十月,由埃及与叙利亚在以色列历法的「赎罪日」,精心策划旨在夺回失去的土地的「赎罪日」战争,也以以色列转被动为主动,挥军直指埃及首都开罗而大获全胜。以色列复国之后尚未站稳脚根,就在军事上屡建奇功,使之迅速地成为军事强国。本次出兵迦沙,在全世界产生的震动,加剧了人们对以色列的担忧。
在经济和科学领域也是一样,以色列在全世界只是一千四百万犹太人,但犹太人却占有了全世界的三份之一财富,可以说,以色列的兴旺与发展,能够推动全世界的经济的发展;以色列虽然人口不多,但科学的发展也是世界瞩目,以色列科学家诺贝尔奖的获得者人数,占全世界诺贝尔获得者人数的百分之二十。这样一个超小型的超级大国,将来会怎样的左右和改变着世界局势,并非只是一种隐忧。
2)以色列的复国与末日审判之间的奥秘,不得不引起世人加陪的关注
以上我们谈到过,以色列国的复国与末世的到来与审判,因着圣经的预言而有着必然联系。启示录预言说,敌基督“要践踏圣城四十二个月”(启十一2),我们不知道这四十二个月到底从甚么时候开始,到甚么时候结束,但末日的争战必然把以色列卷入到矛盾的核心。末日会有大灾难发生,启示录特别提到了以哈米吉多顿为标志的末世大战。哈米吉多顿这一地名来源于以色列的一座山──米吉多山,该遗址位于以色列的北部。圣经预言的这场末世大的争战所发生的地点,是指着实地的预言还是另有寓意?谁也不敢冒然断言,但不容质疑,圣经这一指名道姓式的预言,必然使以色列在末世的地位倍受关注。
3)以色列人末日前的回归将成为得胜的凯歌
以色列人在信仰上的回归,也必然成为一个末日到来之时非常的亮点。使徒保罗明 确预言:
“弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶;又说:我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。”(罗十一25-27)
主耶稣基督升天之后两千年以来,以色列人仍然执迷于旧约律法的信念之中。但末日之时,救主的到来,使得以色列全家向主归回,将成为末日到来之时最显明的标志。
说古道今,不论是过去还是将来,以色列因其特殊的地位和身份,自然已经及必然成为世界的中心与焦点,是一个不可争辩的事实。让我们更加地关注以色列这个地区所发生的一切,并提醒我们自己在末世时对全能神的敬畏与仰望,惊醒祷告,等候主来。
|