看了几篇Amoss同网的大作，其成长过程基本上与人类历史上的英雄们相同：怀抱忧国忧民之心报效家国地球之志趁年纪轻轻努力上一把，当读了名校爬到伟大的人物事物近前踩到了历史的尾巴根却发现了黑暗，漫无边际的无底的黑暗，然后就让自己所谓的良心志气勇敢等等去为黑暗添砖加瓦，以便实现自己的真正夙愿（原来自己要的不过与帝王将相才子佳人商贾财神同样，无非是些声名，权利，银两），既然黑暗是无限的，不可战胜的，那就只能加入它，我这么有才华有志气有能力有思想的人总不能让无所作为给废了吧？再说了，无边的黑暗里加上我黑爪子划拉的几道还不就是个黑吗？既然人类的历史说白了就是黑暗后面还是黑暗，那么我任何时候变黑都为时不晚。

然后，据说就有了神圣的召唤。在然后，就发现“（神）见行诡诈的人而不理，恶人吞灭比自己公义的人，你为什么缄默呢？你竟使人像海里的鱼，像无人管辖的爬虫类。所以，这个世界在教导人们去做坏人，做坏事，因为坏人比好人亨通。苦难问题一直是困扰神学家和哲学家的一个主要难题。为什么一个全能、全知又充满慈爱的神不能制止世上的罪恶呢？到底是神并不慈爱，如老子所说的，天地不仁，以万物为刍狗，还是神并没有制止罪恶的能力呢？对于基督教来讲，这尤其是个难题，”同时有发现“假如没有外战或党自己的内乱，共产党政权将持续下去。当前的红朝与历代相比，有一个独一无二的优势──外国势力不希望她倒台，别看西方国家平常不停地指摘中国，但一旦有政权危机，他们便要鼎力相助。党只要保证对军队的绝对领导，并将可能的内乱消灭于萌芽状态，如同她一贯做的那样，就可以长治久安了。”

历史要是学成这个样子，还真不如不学。什么线索也落下，整个一个唯物主义历史观。

您们不明白历史是吧？您们信了神还是搞不清历史为什么成为历史是吧？这些都不要紧。要紧的是您们活在当今，就不论美丑对错，不讲公平公义，不好怜悯，用历史是黑暗after黑暗为一切当今的掌权者的黑暗辩护，以为帝国就是帝国，既然是神所任命就可以永远大旗不倒，甚至为其热情欢呼歌唱，在黑里面再加上红。

其实一个人根本用不着信什么神也能明白，也用不着读那么些历史就知道，没有一个政权不会灭亡。即便历史是黑暗后面还是黑暗，政权也要交替，凯撒也要灭亡。您们出于种种原因，无视历史，助纣为虐还高言什么是出于神要“爱人如己”和“顺服掌权者”的教导，根本就是颠倒黑白。

是的，一个政权倒下去，上来的政权可能更坏。然而作为信神的人，您们想阻挡神的计划，阻挡历史的车轮吗？只有既得利益者或者以私利为生命第一目的的人（无论是基督徒与否）才会以为或要求一个政权既在永在。

不明白为什么历史会是这样的历史其实没有什么可怕的。如果您们心里有神，有公平公义的原则，有您们的神给您们的诫命，有您们有时候真让人看着感动的身上的那一点点耶稣的影子，那么怎样对待生活，对待国家，对待政权是显然的。那就是对于一切不符合神赋原则的东西，都加以反对，根本就不会因为一个政权或者帝国会给您们带来民族自豪感，盛世之类而去歌颂甚至跑到神的地盘上去歌颂。

您们信的到底是什么，一看便知。