最近和无老在这个问题上有些纠缠，不吐不快，嘿嘿。

无老的主要问题是否认父，子与圣灵这三位之间的位格的关系，当然，我们都承认他们是一体。

如果我们硬要比喻的话，其实人类的父子关系就是位格最好的定义。其实，我们人类无论最后如何与父和好，与神的灵一起，但我们毕竟是神吹我们的那一口气后的。

位格这个概念其实是恒定不变的，对于人类，应该有这个概念。当然，神不是抽象的一个概念，也不是抽象的一个灵，人类之所以能现在感受上帝的恩典，不只来自神造万物的精美，自然环境的优雅，而因为耶稣座在了父的右手，人类的形象第一次被阐明了，这也就是子的位格，也是我们的中保，其实也就是我们的位格。

保罗说：主(耶稣)做了那初熟的果子。

至于基督教的圣灵，是被赐的，是主耶稣的许诺的保惠师，这与人类的最初的灵是不完全一样的。其位格是特殊的，拣选的。