人们总是比较容易或略自己身边的日常生活的细节，而特意将眼光注意到自然界比较吸引人注意力的 特殊事件上进行研究/探索。

当然了，任何事物的边界处总是包含着信息的，包含着整体的意义。也就是在这些突变的边界处，才需要更大的设计考量，才能使整体的各相对独立的个体之间有活动的空间，协调的技巧，从而体现出整体的生命力。

但是，我们自己所习以为常的日常生活真的就是铁板一块吗？真的就那么索然寡味吗？ 试想一下，在一个毫无生命的星球上，一个爬虫的存在预示着什么？那就是一个非常非常复杂的机器啊，哪怕就是我们每天所恨恶的毛毛虫，我们在不经意中扫掉的蚂蚁，在抹桌子的时候抹掉的灰尘中的螨虫，那都是值得我们花很多时间仔细研究的对象啊。

我们身体的每一个细节就更加复杂了，从一个受精卵如同花朵一样展开，然后互相精确地协调工作着，成千上万的零件，一个都不能出问题，否则就是我们的病痛。大多数时候我们并不以为这是奇迹，而是稀松平常，好像我们已经非常了解自己的生活了，驾轻就熟，其实我们不过是在被设计的范畴之内运行的机器罢了，是设计者给了我们这些身体器官的功能，这些能力本身并不是凭空出现的，也不是自古就属于我们的。我们本一无所有，是个空集，等到设计者在某个特定的时空将我们带来这个世界，给我们血肉，长成一定的思想模式的人，我们采用有了自己的“能力”。 这个身体，我们的思想真的是我们自己的吗？ 相对意义下我们是自己的主人，但是绝对意义下，在超出人生的几十年的肉体生命之外看来，我们的生命并不是我们自己的，而是那位造物主的。

这么看来，大家在回头看看圣经上那些貌似 稀松平常的对人的日常生活的戒律。到底是造物主更有发言权，还是我们这些看似是身体的主人的更有发言权？你以为稀松平常的，从真空的角度看来 恰恰就是最为复杂的设计，我们所不珍惜的，恰恰就是最为宝贵的精细的生命。你还要把眼光放在那几千万“光年”之外的奥秘上么？ 为什么不先把自己内部的标准校准了，然后自然就会明白很多道理，不需要胡乱猜想，绞尽脑汁就可以明白的大道理，这些道理其实就在我们身边。丰富的伊甸园就在我们的生活里，我们为什么还要左顾右盼，在黑暗中摸索？ 为什么不来就近 光？因为人心骄傲啊~~~~ 大道理就如同剥洋葱皮一样被丢掉了，人们还是在空空如也地到处寻找。共产主义的“真理”已经被抛弃，客人们还是不相信 造物主，认为从来就没有什么救世主。