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版主:奇异恩典
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我还是非常苦闷
送交者: 网友讨论 2004年02月18日08:28:47 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

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yaomi:我还是非常苦闷

读经,祷告,聚会,奉献,传福音,我都在做,可是我还是非常苦闷。有时好像喜乐一点,那是不去想我的困境。一旦想到我的现状,怎么也喜乐不起来。出路在哪里?

我想起我的一个长辈校友,对我的评价:你这人呢,并不是事业上性格上很强的女人,可是一直也没有人照顾你,关爱你;你渴望爱,可是表面上对异性又很冷漠;是严肃的基督徒,可是心里又充满主不喜悦的思想。所以你整个人就是这样矛盾。。。。他对我的建议,还是重点落在怎样改善经济状况上。他说其他的事情相对次要拉,先经济上稳定下来,其他事情可能都有突破了。。。我看他和其他很多人的生活,他们没有神,可是他们的生活有目标,一步一步走,逐渐都实现了自己的梦想,也有丰富的生活。可我有什么?我的一生好像都在错过,错过受宠爱的童年,错过热情浪漫的青少年,总是在强迫自己,读不喜欢读的书,作不喜欢作的事,直到现在。每天去上班,就渴望快点下班。神知道我是怎样一个充满奔放的激情,热烈浪漫的女子!可是我每天必须作什么呀!都是无聊的事情,唯一的用处是换来几个小钱,苟延残喘下去。这算什么呀!

我一直觉得我一切不快乐的根源,是没有找到在社会上的位置,没有一个自己喜欢的事情可做。也不知道人生的目标是什么,方向在哪里。而怎样去找到这个位置,发挥自己的才能,圣经里面好像并没有教导。很多不信神的人,也有清晰的人生目标,人家也很好。。道理我当然懂了,属世界的成功是不完全的,没有神的拯救我们还生活在罪里。可是的可是,天上的宝座也好,荣耀也罢,都是以后的事情,我现在还没死,我不想去想那些。未知生,焉知死?活都不知道怎么活得充实,死后的荣耀于我何干?神说我们要行公义,好怜悯。可是我看周围的人,也没有多少人比我还难的了。怜悯谁呀?

我现在心里烦乱得很。我在想,是否我在职业上要来一个剧烈的改变方向,让生活重新开始。我想我就是作一个狗仔队记者每天写八卦新闻我也会开心得多。。。我想向神求给我一个收入高一些的工作,也不知道是否是妄求。很多很多时候,我感觉我就是在主耶稣的家里,也就和在我自己家里一样,名义上我是这家的儿女,可是永远是被冷落的。如果向主要什么,他和我自己的父亲一样,虽然他什么都有,可是什么也不会给我。

说到婚姻大事,我对男人已经很难有相信。如果我今天有钱,我明天就可以出嫁。因为不是这样,才有许多麻烦。有一个老婆能挣钱,能办绿卡,帮着PAY MORGAGE,就是一般男人的向往呀。至於我的种种好处,我心思绵密,缠绵敏感,热烈奔放,这些有谁懂又有谁在乎?每每想到这些,我都痛苦得不行。喜乐,喜乐什么呀?

我多次问过弟兄姐妹,圣经和一般的属世智慧,关系是什么。富兰克林就很有属世智慧,而没有多少基督徒的气息。而这里有不少貌似属灵的基督徒,自己的生活一塌糊涂不说,闹出多少笑话羞辱主名!;理论上说,属世智慧是包括在圣经真理里面的。可是我怎么读经就找不到我问题的答案,怎么回事情?
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BlueCoral:快乐的活水源泉我没信主前虽然生活并不缺少什么,但内心却常常觉得孤寂苦楚.现在我即便在苦难中,心中也常有喜乐平安.爱,来自耶稣的爱,是我快乐的活水源泉.不要理会别人的指责,那只能使你不接受自己.你在神面前是最宝贵的.学会爱,你会得到爱的.愿主祝福你.
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5042:苦难的来源。孔子曰:未知生,焉知死?我问:未知苦难,焉知喜乐?约伯记说:人生在世,必有苦难!

而苦难的来源有下刊数种:

1. 不知来源,无以名之的苦。苦难是犯罪世间中人看不清的奥秘,一切想要解释苦难的努力,往往在世间种种的苦难前,束手无策哑口无言。先把此点列下,好象创造论中的时沟论(Gap Theory),把所有年代问题往沟中一丢了事。

2. 为罪受苦。彼得说:你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。顺着肉体撒种,自然收败坏。问题是罪的苦果外包着罪中之乐的糖衣,使人留连忘返。至终遭受罪的咒诅,在死的毒钩上失去盼望。

3. 为己受苦。这是虽然已经信主,心存世界价值观的「半吊子基督徒」之苦。身在曹营心在汉,心中向往耶和华所命定之福,却还忘不了日光之下的短暂虚空之福乐。问题是人心不足蛇吞象,物质情欲的满足总是片刻之间。你我心中己的无底洞是物质世界、有限的人填不满的!请看看哪一个丈夫能让妻子满足的?撒玛利亚妇人五个丈夫就喜乐了吗?

4. 为义受苦。是耶稣说的为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。也是彼得说的因行善而受苦。别人作弊你不作弊,别人贪污的脑满肠肥,你却两袖清风喝西北风。被恶人告状踩在脚底,你还傻乎乎地自得其乐。

5. 为主受苦。是耶稣说的:人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!也是彼得说的:你们若是为基督的名受辱骂,便是有福的;因为神荣耀的灵常住在你们身上。为主受苦者才能靠主喜乐!(约翰福音 16:20-22我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。)
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思齐:为什么对异性冷漠?自己这样想成:如果神让我这段年月独自一人过,我坦然接受,我是个快乐的单身女,和异性交往的时候,我不用太在意什么,他有没有女朋友,他这人适合我吗...这样的问题统统用不着考虑.怎样和同性的朋友交往,就怎样和异性的朋友相处,看他没性别,该说啥就说啥(不该说的千万别说,不管是同性的还是异性的朋友),想开玩笑就开玩笑,想帮谁就帮谁,不要带着什么目的,比如想找个男朋友之类的.这样你就能泰然自若的和人交往,同性的也好异性的也罢.等你到达了无心插柳这样的阶段,自然不会再对异性冷漠了,他们都是朋友,都是你可以去关心去爱的朋友.如果偶尔和哪位从友谊发展成爱情,那是很自然的事.没有,那就没有呗,那也是很自然的事,与人相处的目的本来就不是找男朋友,是实践主要求我们的爱人如己.
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852:高,实在是高。
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wc:还是等yaomi在线时和她深入聊聊,罗七说她有一种放下砸蛋就走人的惯性,那样,谁的话对她都不能安慰。还是等yaomi在线时和她深入聊聊?
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852:天下本无事,。。。城里的人想出去,城外的人拼命想进去,嘿嘿。。。围城心态。。。Forgive me if I hurt somebody.Truth is naked.
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hantian:8姐想出去吗?上周末参加了家庭更新协会办的Marriage Enrichment Retreat.
感觉很好,对城里人的生活很有帮助。五月底在三番市还有一次。建议所有想出城的人参加。家庭更新协会:http://www.cffc.org/
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852:天下本无事,。。。
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candle:和气生财:))
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xiahong:思齐说得有道理。我个人觉得YAOMI对社会、政治话题有兴趣,而弟兄一般对这样的话题也很有兴趣。你可以与弟兄以这样的话题多多讨论,逐渐适应与男性的交流。另外,我个人认为,如果一个男人要靠女人挣钱养活,付分期付款,这种男人不嫁为好(正在读书除外)。他不会欣赏你,只会想让你挣更多的钱供他享用。接这种婚,真是生不如死。
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hantian:很有道理,也适合男性。姚姊妹可能经过(或见过太多)男性对女性的伤害,对异性戒心太大。不入虎穴,焉得虎子。
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XiaoYa:Dear sister yaomi

诗篇第42:5-11
42:5 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他。
42:6 我的 神啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念你。
42:7 你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。
42:8 白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的 神。
42:9 我要对 神我的磐石说:“你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?”
42:10 我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:“你的 神在哪里呢?”
42:11 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(注:原文作“帮助”),是我的 神。
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解构函数:还有一样你没做就是结婚生孩子。愿神祝福你的婚姻和家庭,阿们!

“读经,祷告,聚会,奉献,传福音,我都在做,可是我还是非常苦闷。”
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比较:明天的事,拿到今天来思考,怎能不担忧呢?我们连自己明天吃什么都不确定,为何还要担忧明天的事?改变自己的思考模式,放弃担忧明天的事,快乐地过好每一天。

你需要的是健康的思想!在没有健康的思想之前,你的生活即使改变了,仍然会有新的忧虑出来搅扰你,这样你将会永远活在忧虑中。不要生活在忧虑的漩涡中,对你的身心健康没有好处。上帝要给你好东西,只是你自己不走出自己的忧虑,这好东西你也拿不到,即使你拿到了,没过多久在你看来它也不是好的了!你有很多好东西,上帝已经给了你,你忘记了吗?回头好好数算数算。至于,男孩子会不会喜欢你,要看你有没有健康的心态,不是能不能赚钱。你应该改名,叫“喜乐”,使自己快乐起来!!!
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old_man:女人原罪

女人是上帝用男人的肋骨做的,专门侍候男人的。可是,这肋骨不仅不侍候男人,反而教唆男人偷禁果。结果使男人被赶出伊甸园,必须每天辛苦才可得食。同时,为了惩罚女人的原罪,上帝命女人必须每月流血,生孩子必须承受痛苦。

今天,这个肋骨要和男人争平等。要爬到男人头上。上帝一定会对女人施加更多的惩罚,每日用利剑穿女人的心,让她们每日痛不欲生。这就是上帝的公义。
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思齐:好象你都很不痛快呢,感觉有利剑穿你的心吗?要不怎么对女人这么痛恨?也许有某个女人伤害了你,你也在不停地伤害自己伤害别的女人,值得吗?过去的都过去了,何苦把自己浸在过去的仇恨中,让仇恨侵蚀你的心?仇恨不能带来快乐和幸福,但宽恕能够.愿你受伤的心哪天能痊愈,更愿你有一天能认识耶稣基督.
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candle: 霍!上帝成您打手了哎,还专找女的下手.这么个恨女心态神会喜悦了?一纸的凶光闪闪.JM们,可千万绕着走啊.犯不着撞这挨咬的霉气运.
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wc: 怎么横看竖看,都看出是你自己在那痛不欲生呢?原因大概和你理解圣经部分正确部分错误有关系,比如:“女人是上帝用男人的肋骨做的,专门侍候男人的。”前半句是符合圣经,后半句就是你自由联想,发挥得倒很有你的个性。相信你不傻,其余的,就不一一评述了。
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说别人特能: Your expectation is too high...From what you said, your expectation is too high, yet ping down to some guy that can give you all the comfort as you needed. However, after you got married, the reality will set in, you will be even more unhappy, because that's way different from what you expected. It will create extram pressure between you two, it will be even more unbearable for both of you. Men want their home to be a place of rest.

Maybe you should give praise to Lord. That he did not answer your pray and let you marry, since you are not ready yet.Why not enjoy it, a lot of people actually missed their single days.
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greensea: try to enjoy your single life usually a nice marriage will come to your road to seek God.I think God has a special plan for you, which is different from the plan for anyone else, but will make you a better person if you set your heart to him , but not to compare your life with others. And, it sounds that you are so busy praying, maybe you didn't try hard to listen to God's voice.Good luck to you. God bless. :)

I remember in serman , a paster said before he got married, he could eat whatever he wanted freely, but now he had to ask his wife's opinion. he said it's ok to be single, but not good to be alone. single life should be enjoyed: you have more freedom and can join your friends whenever you want.
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wc: 希望你在线,消解你这一刻的苦闷,不妨先洗个热水澡,喝杯凉茶,在自己的卧室里开怀对神好好倾诉一番-------把这里的DXJM的话也拿去和神对辩一通---操练 与神和好。

记得Joshua好象说过:与神和好,你可以找他那个贴出来看看。其实,就是对自己所有和所没有的宽容,接受,乃至满意,对别人所有和所缺的慢慢少些挑剔,多些怜悯,少些比较,多些同情------。把眼光盯在哪怕只有50%的丰富上(健康,有热水澡洗,有温暖的床睡,不用挤前心贴后背的某些国内交通,有干净可身的衣服就因该算〉53.6%了),享受!

那剩下的47%的冷落,求神要么给你智慧和力量对付,要么让你能做到忽视有等到的耐心,要么帮你解决,要么就容许你用自己的力量去破釜沉舟----
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周土人: 论喜乐

为了让自己摆脱苦闷,我曾经专门写过一篇关于喜乐的文章。但当时比现在还肤浅,并没有抓住喜乐的Key。看了你的帖子以后,碰巧马上读了一本书:The Life You've Always Wanted by John Ortberg, the author of “If you want to walk on the water, you've got to get out of the boat.” 书中的一些内容,给我带来前所未有的开心。我想这是出自神,希望对你也有所帮助。现摘抄如下:

Joy is at the heart of God’s plan for human beings. Joy is at the heart of God himself. We will never understand the significance of joy in human life until we understand its importance to God. We will not understand God until we understand this about Him: God is the happiest being in the universe. God also knows sorrow. Jesus is remembered, among other things, as “a man of sorrows, and acquainted with grief.” But the sorrow of God, like the anger of God, is His temporary response to a fallen world. That sorrow will be banished forever from His heart on the day the world is set right. Joy is God’s basic character. Joy is His eternal destiny. God is the happiest universe in the universe. There is a being in this universe who wants you to live in sorrow, but it is not God.

God’s intent was that His creation would mirror his joy. As products of God’s creation, creatures made in His image, we are to reflect God’s fierce joy in life. To miss out on joy is to miss out on the reason for your existence. We are invited to rejoice in every moment of life because every moment of life is a gift. We don’t earn the life, cannot control it, and cannot take a moment of it for granted. Every tick of the clock is a gift from God. Joy is a command. Joylessness is a serious sin. It may be the sin most readily tolerated by the church. It is rarely the object of church discipline.

“This day is a holy to the LORD your God; do not mourn or weep… Go your way, eat the fat and drink sweet wine and send portions of those for whom nothing is prepared, for this day is holy to our LORD; and do not be grieved, for the joy of the LORD is your strength.” Joy is strength. Its absence will create weakness. Failure to attain a deeply satisfying life always has the effect of making sinful actions seem good. Normally, our success in overcoming temptation will be easier if we are basically happy in our lives.

You can become a joyful person. With God’s help, it really is possible. But joyfulness is a learned skill. You must take responsibility for your joy. Not your friend, not your parent, not your spouse, not your kids, not your boss—your joy is your responsibility. The first step for pursuing joy is simply to begin now. The psalmist says, “This is the day that the LORD has made; let us rejoice and be glad in it.” This is God’s day. It is the day God made, a day that Christ’s death has redeemed. If we are going to know joy, it must be in this day—today. We all live with the illusion that joy will come someday when conditions change. But this is not true. If we don’t rejoice today, we will not rejoice at all. If we wait until conditions are perfect, we will still be waiting when we die. If we are going to rejoice, it must be in this day. This is the day that the LORD has made.

God cannot endure that unfestive, mirthless attitude of ours in which we eat our bread in sorrow, with pretentious, busy haste, or even with shame. Through our daily meals He is calling us to rejoice, to keep holiday in the midst of our working day. Just as love, joy is an essential part of the kingdom of God. Joy is the serious business of heaven. The joy that is in store for God’s people is so great that the only image that can do it justice is the joy between a lover and his beloved, the wedding. Then God will dance with His people. Then joy will reign undiminished and uninterrupted.

Anything impossible begins with something possible. Let us rejoice now.
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xinmin: Amen! Long live Joy!
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新民: 耶稣已经回答这个问题了!

马太福音
6:25 所以我告诉你们、不要为生命忧虑、吃甚么、喝甚么.为身体忧虑穿甚么.生命不胜于饮食么、身体不胜于衣裳么。
6:26 你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他.你们不比飞鸟贵重得多么。
6:27 你们那一个能用思虑、使寿数多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
6:28 何必为衣裳忧虑呢.你想野地里的百合花、怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线.
6:29 然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。
6:30 你们这小信的人哪、野地里的草、今天还在、明天就丢在炉里、 神还给他这样的妆饰、何况你们呢。
6:31 所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。
6:32 这都是外邦人所求的.你们需用的这一切东西、你们的天父是知道的。
6:33 你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。
6:34 所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就够了。

看完后再问我们自己一个问题:Am I a Kingdom seeker? Or am I very much a pagan in heart but under spiritual disguise?
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