谈谈杨小凯教授

>我不是杨教授的追随者，甚至可以说对杨教授根本不了解，虽然久闻他的
>大名。今天在一佛教论坛读到他病重的噩耗，就转贴于此。想请这里的基
>督徒朋友为他祷告。我自然也念佛回向给他。

>这里的基督徒朋友们对生命的脆弱和无常看来是相当麻木的。不久前，普度
>大学的一位姚弟兄车祸身亡留下妻女二人，这里只有两位朋友稍有反应。>TEXAS一
位中国兄弟罹患白血病娇妻向各方求助的事件，不见有人提及。
>杨教授病危，似乎也难引起大家悲愍。 对这里基督徒的批评，和谈杨教授有>什么
关系？

>关系很简单：几乎每个莫名其妙成了基督徒的中国知识分子，都是个悲剧。
>悲剧，在这里，绝对不是指肉体的病苦， 而是指内在生命(理性，精神)的夭>亡。

夭亡一词，可能过于偏激。说成内在灵性生命的枯萎，应该更贴切些。
中国知识分子基督徒，大多是稀里糊涂的基督徒，即使神学理论一套又一套，
还是稀里糊涂。这个悲剧有其个人原因，更有其群体原因。归根结底，是因为无有
灵命可以生长的根基。

远志明先生在神学院里研读圣经和老子，发现老子之道与耶稣之道相似乃耳，是再
自然不过的。但是，结果又是如何？我问过几次，有几个知识分子基督
徒敢不带畏惧，情绪，偏见去读读论语，老子，佛经的？怕魔鬼诱惑只是怕
上帝不给好处的借口罢了。

杨教授赞叹基督教持续促使人类社会的发展和扩张，并指出这是上帝存在
的明证。其实，有点历史知识的人，都清楚人类社会的进步是对宗教(包括基督教)和
文化等的反动，反省，革新，革命，再创造的过程。杨教授作为一位敏锐的经济学
家，得出这样的结论恐怕是向上帝邀宠的心理作怪吧。

记得方舟子说过，中国知识分子要么不作基督徒，要作就是最差劲最愚昧的基督徒。
在下曾经就是其中一位。究其原因，还是因为(1)自身没有文化和灵性的根基(2)对
西方文化灵性的无知。

其实，东方的灵性本来是可以使耶稣复活的。而大多数基督徒却
指望着用情绪和梦幻遮盖自己内在的枯萎。

愿耶稣再来！