======问：为何神不救他们？
1 被父母打死的孩子
2 被丈夫杀死的妻子
3 被人奸杀的女孩

就是那些无辜的意外死亡的人，他们不是太可怜了吗
神的公意在哪里呢
……

    .
-----答：
4　神儿子耶稣也被人杀在十字架上了，
耶稣也问“我的神，我的神，为什么离弃我？”

======问
但那些人的灵魂得到永生了吗
他们和耶稣的情况不同吧

-----答：
当然不同了，耶稣没有罪，而被神离弃。
其他人，无论是打人的人还是被打的人，都是有罪的。

======问
但耶稣得到了永生，而那些人呢

-----答：
耶稣他诚然担当我们（打人的人和被打的人-那些人）的忧患、背负我们的痛苦．我们却以为他受责罚、被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤．===》因他受的刑罚我们得平安．因他受的鞭伤我们得医治。《===

======问：
我知道你在赞美神但是没有帮助到我的问题

-----答：
因耶稣他受的刑罚==你关心的那些人==得平安．因他受的鞭伤==你关心的那些人==得医治。

======问：
那些活着的人难道比那些冤死的人好到哪里去吗
为什么这么不公平？

-----答：
正因为我们知道神有多么爱“冤死的人”，爱到“耶和华却定意将自己独生儿子压伤、使他受痛苦．耶和华以他为赎罪祭”，爱到独生儿子自己忍受“我的神，我的神，为什么离弃我”而而成了冤死的人，将命倾倒、以致于死，并且不但死了还为我们预备了没有眼泪的天家“在我父的家里、有许多住处．若是没有、我就早已告诉你们了．我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去．我在那里、叫你们也在那里。”。

所以，我们才“务要传道．无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人”。

所以当我们*真的*是关心那些人的时候，我们应该把神早在你关心前的2000年前就已经救了他们的好消息/耶稣已经成就的福音*传给*那些人。神明明已经一次永远地为他们预备了永远的家，我们看不见神的拯救，那么我们还好意思谈什么神的公平呢？是我们不公平呢还是神不公平呢。

而对于那些些活着的人“打死孩子的父母，杀死妻子的丈夫，奸杀女孩的”，我们知道，那杀身体不能杀灵魂的、我们不要怕他们．他们若不悔改，那么他们身体和灵魂都会灭在地狱里的，他们落在神手里比落在我们人手里可怕多了，因为我们人的公义就是惩罚他们的肉体而已顶多让他们肉体消灭，而神却要把他们的身体和灵魂都会灭在永远的刑法里的。我们审冤在主，主必报应，就是末日那天的永刑的报应。