献给无名的英雄

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主耶和华啊，我是谁。（撒下七18）
小考。可以翻圣经，当然也可以翻阅百科全书或历史典籍。试试看能否答出六题：
1．替奥古斯丁祷告十多年，使浪荡子转成西方最伟大的神学家、思想家。这位虔 诚的母亲叫什么名字?
2．谁在罗马监狱中服事保罗，使保罗得安慰，心里畅快，以致有心力写信给提摩 太，叮咛年轻的神仆。
3．奉献金钱支援主耶稣和十二使徒传天国福音的几位加利利妇女是谁?
4．引导讲道王子司布真归主的，是何方好汉?
5．慈运理是个与马丁路得齐名的改教运动名将，谁是他的启蒙老师，使他确信炼 狱等天主教教义是不符合圣经教训的?
6．赴印度宣教的威廉·克理是近代宣教史上的先锋，谁出钱支援他的宣教大业?
7．谁去拜访慕迪的鞋店，引导十九世纪大布道家信主，并把自己奉献给基督?
8．为葛理翰的工作忠心祷告了三十年的两位妇女是谁?
9．孤儿之父慕勒原是个赌徒、醉汉、骗子，他偶然去参加家庭查经，主人开口第 一句话：「我们的家和我们的心向你敞开」，这句话改造了慕勒一生。这主人 是谁?
10．教导倪柝声明白圣经的老姐妹是谁?

只答对了两题?
幸亏历史上这些无名英雄默默地摆上自己，没有他们，基督教历史将平添许多空白，很多人的生命不可能被神扭转，甚至你、我仍可能徘徊在救恩门外。

如果神要显扬慕迪，隐藏金波（Edward　Kimball），如果神要你扮演阿尼色弗，而不是雄辩滔滔的保罗，如果神给你机会乳养奥古斯丁，作个祷告数十年的母亲默尼加，感谢吧!

没有学生的支援，不可能产生熟练的主日学老师，缺乏会友的合作，焉能锻炼出卓越的牧者?若不是平信徒分担教会行政，牧师那有时间准备信息?如果没有人肯下厨，那来丰富的爱筵?

一八五0年元月六日，一个寒冬的主日早晨，大雪纷飞。司布真赴一处陋巷中的小会所崇拜。会众大声唱诗，司布真颇不习惯。那天牧师缺席。于是有个好似鞋匠的平信徒，上台打开圣经，诵读以赛亚书第四十五章二十二节：「地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再无别神。」他讲了十几分钟，忽然注视着司布真，大声疾呼：「少年人哪里，你正在困难之中，除非你注目仰望基督，你永远不能脱离此困难。」于是举起双手呼叫：「望哪里，望哪里，望哪里，望哪里!」司布真听见这个「望」字，心中受感，这一望立刻看见了救恩，心中豁然顿开，黑暗全逝，重担得脱，喜乐满溢。这位挣扎多日的少年经历了重生得救。

多年以后，司布真重回这间简陋的教会，寻访这位属灵的导师，但无人能指证这位鞋匠到底是谁。

一个无名氏引导了鼎鼎大名的讲道王子归主。

天路的漫长征途中，偶尔灵里低沈时，我们会自怨自艾，觉得一无所成，藉藉无名的来到人间，又默默无声的消失，不曾引起人间的一丝涟漪。似乎在神的国中，多我一个不算多，少我一个也不算少。既不会讲道写作，又不会领会领诗。真个是无名氏，一无所是。

自怜的消极思想是撒但的火箭，圣徒哪里，奉基督耶稣的尊名，把魔鬼的耳语从心中驱逐出去。牢牢地把父神的宣告种植在你的心田──

神说：我曾提你的名召你，你是属我的。(赛四十三1)
神会把你放在心上如印记，带在臂上如戳记。(歌八6)
神认识你，你坐下、起来，神都晓得。(诗一三九1－2)

你服事一个目前看来微不足道的人，主耶稣说在天国一定有赏赐。(太十42)

五个手指那只最重要?大拇指说我第一，人说最好，总是竖起大拇指。食指力争我最有权柄，上司命令下属总是扬起食指。中指辩称我最高贵，总统和文武百官照相时，总是坐在中间。无名指夸口说我最风光，结婚时贵重的钻戒总戴在我身上。小指默思良久，微笑地低语：「感谢神，只有我够小到可以挖耳朵。」
小指，小指，我们向你致敬。

无名氏，无名氏，我们向你敬礼，你是那「有名氏」不可或缺的幕后英雄!

向下扎根：b
林前十二12-31；箴二十七2；太十40-42。

向旁伸枝：
有才华的人不一定出名，出名的大体上都有些才华，这句话是正确的吗?
将来在宝座前论功行赏的审判，基督徒向神交账，神以什么作标准来衡量?「功绩的大小」或「忠心的程度」?

向上结果：
请注意观察三个默默在教会中服事主的肢体，给他们一句中肯的鼓励。

影响你信主最有力的是谁?无名氏或是有名氏?为他感谢神。