亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:"主说:伸冤在我,我必报应。"
不要自己伸冤 他在此所禁止的恶行,如同我已经提到过的,比前面所说到恶行更严重,然而两者都是出于同一根源,就是:过度的自私之爱,以及内心的高傲;这两样都会使我们放纵自己而苦待他人。因为这种内心的毛病几乎在所有的人心中都会生出一种疯狂的报复之心,甚至于受到极轻微的损害,也必获得报复;所以保罗吩咐我们不要自己寻求报复,甚至于我们受到了极严重的伤害,也要让神来替我们伸冤。又因为人若一度产生此种报复之心,就不容易平抑下去;所以保罗劝勉我们时,用亲切的称呼,叫我们为亲爱的弟兄。
这个劝戒乃是叫我们不去报复,也不以恶报恶,因我们应当听凭主怒。听凭主怒乃是相信主有审判之权。凡想自己报复的人,就是想篡夺主的权柄。如果篡取神的职位的行动是错谬的,那么我们也不应当报复;因审判的权柄是在神的手中,我们应当让他采取行动。保罗在此也暗示出,凡耐心等候神帮助的人,神要为他伸冤;凡盼望神为他报复的人,却忘了他的帮助。
保罗在此不但禁止我们用自己的手来报仇,而且也禁止我们有此种报复的心意。所以在此要将公开报复和私下报复分开来是极肤浅的看法。所以一个人若想寻求民法之帮助,他心中的报复的恶意,与自己去报复的态度一样不可宽恕。我们接着就要看到,我们甚至不应当时常求神为我们伸冤。如果我们向神求告时,不是出于圣灵纯洁的热心,而是出于个人的感情,那么我们不是让神作我们的审判主,而是作我们腐败的欲望的仆役。
我们听凭主怒,是我们耐心等候神拯救的时候来到,同时我们求神使那些恶待我们的人,可以悔改而再成为我们的朋友。
因为经上记着:"主说,伸冤在我。"保罗以摩西的歌词(申卅二35)作为证据,那里神说:"伸冤报应在我。"神的仇敌是那些无缘无故来逼迫神子的人。他说:"那些损害你们的人,如同损害我眼中的瞳人。"所以,盼望我们以此作为安慰,因那些无故而加害我们的人,不能逃避刑罚;同时我们也应当尽量避免让恶人找机会来害我们,因为如此会使他们更习惯于害人。我们应当让我们这位惟一的审判与拯救之主来扶助我们。
虽然我们不应当求神来报复我们的仇人,但我们应当求神使他们悔改再成为我们的友人;然而假使他们继续不断地行恶,他们仍然会像那些藐视神的人一样,受到神的惩罚。保罗引用这节经文并不是叫我们在受到人的损害之后,就立刻大发愤怒,或在祷告中要求神按照仇人加给我们的损害,同样报复他们。他却教训我们说:首先,我们并没有权利采取报复的行动,不然我们就是篡夺了神的权柄。其次,他也指示我们不必怕仇敌因见我们忍受他们的苦害,而加重他们的恶行与怒气;因为我们知道神为我们报复的行动并不是徒然的。