请聚会所弟兄按倪柝声的说法给讲讲，什么是“属灵人”
什么是“人的破碎与灵的出来”

我说聚会所比较“偏激”，有一些原因是因为你们的“黑话”造成的。
我没有说圣经里没有说“吃耶稣”、“享受基督” ，只是那些话都是些比喻（例如，约翰福音6：48-58）；不要把比喻拿来作实际，或当作主要的教导；说我们“在基督里”不是很好吗？（我还真查不到“享受神”、“享受基督”这种字眼）

“享受神”、“ 神是可享受的”、“神的救恩是重在叫人吃他喝他”、“吸取圣灵就是享受神”、“作基督徒是在于享受神”（注：摘自李常受《如何享受神及操练》，书名和目录标题），这种话说久了，人与神之间的关系就“易位”了，容易产生偏差（到底你比神大还是神比你大？你居然可以吸取圣灵、吃神？）。

“神之于人，首要的是他要作人的食物，而不是要人为他作什么事”（摘自书面封底）

书中有个标题：“要操练管住头脑运用灵来读经”。请问，没有头脑的灵是什么灵？没有灵、魂的肉体又是什么？是两百镑的肉吗？这就是三元论的问题。圣经没有把灵、魂、体划分得这么清楚的。如果你是三元论，最好只说，人“是”灵、人“是”魂、人也“是”肉体；而不要说，人“有”灵、魂、体三部份。（同样的，二元论者也最好说，人“是”灵魂、人也“是”肉体；而不要说，人“有”灵魂、人“有”肉体）

关于三元论，请看grateful的一篇文章：
http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=62132

另请参考：
三分人论的商榷 -- 吴英强
http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=77537

为何要独树一帜呢？非要用你们的“术语”（“黑话”有贬抑之意，我收回这个用法）来说话，才是“属灵”吗？计划是计划，非要用“经纶” ，何必呢？用正常的话来说话，就比较不“属灵”吗？

就是因为你们用了太多你们自己的“术语”，搞得大家很难和你们沟通，久而久之，你们就自成一派；然后在属灵上自以为有使徒直接的传承，标榜“地方教会”、“召会”才是符合圣经的教导，其他的教会都偏离了主的教导，是假的“教会”；圣经的真理在“恢复”本才真的被“解開”了（言下之意，其他人读的圣经都是被捆綁了、是封闭的；）

这些是我所见闻的一些聚会所的毛病。